Hasan Ömer

Hasan Ömer
@Hasanomer
Şu ömür merdiveninde, herkesin derdi diğerine hikâye...
Öğenci
BUÜİF/BUÜSBE - D. Tarihi (YL)
Bursa
Demircik/Xanthi-Greece, 19 Kasım
154 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Bahaneler olmasa insan konuşacak dedikodu bulamayacak. Bütün basit esasları dallandırıp budaklandıran da bahanelerden başka nedir? Niçin Onları görüyor da hareket ettiren ve tasarruf eyleyen mânâyı görmüyoruz? Görmüyoruz, zira bahanelerin kalın ve kesif örtüsü, mânânın ince ve renksiz varlığına perde oluyor. Hatta bir denizin üstünde dalgaları ve köpüğü hasıl eden rüzgarı bile görmüyoruz. İşte ezeli buyruk da, varlık denizini çalkalamakta ve köpürtmektedir. Fakat onu gören yok.
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Zehir bile sırasında ve dozunu aşırmadan kullanılınca şifa getiriyor. Biz ise, zehir mahiyetinde olan hâdiseleri iyi kullanmayı bilmediğimiz için "neden" diyor ve faydalanacağımız yerde zehirleniyoruz.
9/10
·240 syf.··
Beğendi
·
2021 33. kitabı
Yazar bu romanında (Güldiyar (romandaki karakter) ve onun acılarını dindirmek yerine, ne oldu neyin var ya da bu kız neden bu hâle geldi soruşturmak yerine dahası sonraları bunun üzerinden para kazanmaya başlayan adamlara mani olmak yerine kızın o haline ve olaylara sessiz kalıp sadece vah zavallı demek (üstelik para veriyorlardı üstüne görebilmek için) için yığın yığın akın eden topluluk üzerinden): Toplumum halet-i ruhiyesini sunmakta okuyucuya. Acının seyirlik bir şölene dönüşmesi, mahremiyetin uçup gitmesi karşısında giderek duyarsızlaşan bir toplumun anlatısı aynı zamanda. Yazar, gerçeküstü öğeleri de kullanarak bizi farklı bir toplumsallığa davet etmekte, okuyucuya masalsı fakat bir o kadar acımasız, çürümüş bir dünyadan seslenmekte. Kuyunun dibindeyiz evet. Başımıza taşlar yağmakta. Fakat iğne ucu kadar dahi olsa bir ışık var, gökyüzü hâlâ görünüyor… İyi okumalar :)
Beni Kör KuyulardaHasan Ali Toptaş · Everest Yayınları · 202011,4bin okunma

Hasan Ömer

, bir kitap okudu
9/10
·240 syf.··
Beğendi
·
2021 33. kitabı
Hasan Ali Toptaş
7.2/10 · 11,4bin okunma
Ben kötülük edenle kötülüğe maruz kalana aynı yüz ifadesiyle bakamam, her ikisine de gülümseyemem diyorum size. Bunu yaparsam o zaman da kendi yüzüme bakamam diyorum, Hepsi bu kadar. başka bir şey dediğim yok. Sizin mideniz kaldırıyorsa, kötülük edene de kötülüğe maruz kalana da aynı şekilde gülümsemeye devam edebilirsiniz, işin o yanı beni ilgilendirmiyor.