Hayrettin Erkan
@Hayri73
Instgram: (erkanhayrettin)
Kitap inst: @sevdaninotekiyisi
YouTube kanalım: Hayrettin Erkan
youtu.be/otDqwtQQh9g?si=...
Şiir kitabım: Sevdanın Öte Kıyısı
Öğretmen -sosyolog-felsefeci-yazar
sosyal bilgiler öğretmenliği/sosyoloji/felsefe/Sosyoloji Yükseklisans
istanbul
8 Ağustos
740 okur puanıNisan 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
…
Pers yüksek bölgesinin ve bu yükseklerdeki halklara boyun eğmiş olan vadi ovalarıdır. O yüksek bölge doğuda Soliman Dağları ile sınırlıdır; bu dağlar kuzeye doğru Hindukuş ve Belurtag Dağları ile sürer. Bu sonuncular ön bölgeyi, Oxus ovalarındaki Baktria ve Sogdiana'yı, Kaşgar'a dek uzanan Çin yüksek bölgelerinden ayırır. Bu Oxus Ovasının kendisi güneyde Pers Körfezine doğru alçalan Pers yüksek bölgesinin kuzeyinde yatar. Bu İran'ın coğrafi konumudur. Batı eğimi üzerinde Persia (Farsistan), daha yukarıda kuzeye doğru Kürdistan, sonra Ermenistan yatar. Buradan güneybatı yönünde Dicle ve Fırat'ın nehir bölgeleri uzanır. Imparatorluğunun öğeleri Zend Halkıdır-eski Parsi- - Persler; ve sonra sözü edilen bölgede Asur, Med ve Babilonia İmparatorlukları; ama Pers İmparatorluğu bunlardan başka Küçük Asya, Mısır, ve kıyı şeridi ile Suriye'yi de kendi içine alır ve böylece Yüksek Bölgeleri, Nehir Ovalarını ve Kıyı Bölgesini kendi içinde birleştirir.
…
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
…
İlk kez burada, Persia'da, parlayan ve başkalarını aydınlatan Işık doğar, çünkü ilkin Zerdüşt’ün Işığı bilincin dünyasına, başkası ile bağıntı olarak Tine aittir. Pers İmparatorluğunda arı, yüce bir Birlik görürüz ki, Töz olarak, ondaki tikeli özgür bırakır; bir Işık ki, yalnızca cisimlerin kendileri için ne olduklarını sergiler; bir Birlik ki, bireylere yalnızca onları kendileri için güçlü olmaya uyarabilmek, tikelliklerini geliştirebilmek ve geçerli kılabilmek için egemendir. Işık hiçbir ayrım yapmaz; Güneş doğru olanın ve eğri olanın, yüksek olanın ve alçak olanın üzerine ışır, ve tümü üzerine eşit ölçüde iyilik ve gönenç paylaştırır. Işık ancak kendini kendi başkası ile bağıntılayabildiği, onun üzerinde etkili olabildiği ve onu geliştirebildiği ölçüde dirileştiricidir. Karanlığa karşı karşıtlığa yeteneklidir ve bununla etkinlik ve yaşam ilkeleri açılır. Gelişme ilkesi Persia'nın Tarihi ile başlar, ve bu öyleyse Dünya Tarihinin asıl başlangıcını oluşturur; çünkü Tinin Tarihteki evrensel çıkarı Öznelliğin sonsuz kendi-içinde-Varlığına ulaşmak, saltık karşıtlık yoluyla uzlaşmaya erişmektir.
…
…
îro li min hatî Payîzeke şil û şaht e, li hembêza çiyayê bilind mayî û karesat e anî li ber min danî her du baskên Mazlûmê min ku ji kula re melhem û felat e
ez ê bilorînim ser dergûşa demê de haylo xizaniya dilê mino îro bêtebat e
…
…
"Çileler ortaya çıkınca belirtileri bellidir ve çilekeşlere özgüdür. Fakat ortaya çıktıktan sonra ilk temelinden ve ilk kaynağından bağımsızlaşır ve bir çağın, bir toplumun tarihinin çilesi durumuna gelir. Bu yüzden kimi zaman yoksulluk ya da çelişki veya sömürünün, sömürülen ve yoksulluk içinde bulunan sınıfa ait birtakım çileler doğurduğunu görürüz. Fakat bu çileler ortaya çıkınca artık bütün insanların çileleri olur. Burjuvaziye bağlı bulunan bir yazarın, müreffeh sınıfa bağlı bir düşünürün ya da bir dine inanmış kimsenin bu çileyi çektiğini görüyoruz. Bu yüzden kimi zaman insanlar, kendi sınıflarından kopmakta ve kendi sınıflarının karşısında yer alan sınıfa girmektedirler.
