Hasan Dağ
@Hdag
«Yek katre-i hûnest, sâd hezârân endîşe»
«Herkes kendi içine baksın.»
Puan vermedi·174 syf.·
2023 29. kitabı
Reklam
Statik inançlı ve eylemli olmayacaksın. Dinamik olacaksın. Namazın da meşale olacak, orucun da. Zekâtın, haccın da dinamik olacak. İslâm entelijansiyasını kuracaksın. İslâm sana, et, kemik, deri gibi, hatta, ciğer, ilik, kalb, beyin olacak, hatta zekà, zihin ve ruh olacaktır.
İslâmdan çıkarılmış nurdan bir heykel gibi dolaşacaksın arzda. Şimşek ve yıldırımlarınla koruyacaksın nurunu.
Yeniden doğacaksın. Kıyametini yaşayıp yeniden dirileceksin. Azrail'i, İsrafil'i ve Cebrail'i adeta göreceksin. Yardım edecek onlar sana. Domuza karşı aslan, yılana karşı kartal, baykuşa karşı hüthüt, kargaya karşı bülbül, eşeğe karşı at olacaksın. Dünyaya, eşyaya yeniden anlamını getireceksin. O zaman Allah da sana, senin kendi öz anlamını bağışlayacaktır. Hiç kuşkun olmasın. .
Diriliş eri bilir ki, ekonomi, kültürün eşyaya dönük yüzüdür. Nasıl ki, hafif kültürle ağır sanayi olmaz. Onun için, ruhunu Allah'a teslim etmiş olan müslüman, ibadetin ağır ve kalifiye elemanı olduğu gibi, onun topluma ve tarihe dönük yüzü olan "ağır kültür"ün yolcusu ve eşya ve tabiata çevrik yüzü olan sanayiin ve tarımın sayı ve para diliyle ifadesi olan ekonominin ağır görevlisi ve işçisidir.
İslâm ekonomisinde kişinin hür teşebbüs yetisini körelten devletçiliğe yer olamadığı gibi, tröstlerin doğumuna sebep olan tekelci özel sektör kapitalizmine de yer yoktur/Öldürücü rekabet, yalana dayalı reklamcılık, devleti içten zapteden kapital saltanatına olduğu gibi, kişiyi, devletin, bir partinin, dolayısıyla bir grup insanın kölesi haline getiren, aşksız şevksiz bürokrasinin ağında çürüten, propagandanın uşağı haline getiren, proleterya adına iliştirilerek insanı makinanın bir vidasi mesabesine indiren, madde gibi, robot gibi, kompitür gibi kullanan, ona daha çok istatistikî açıdan bakan, onu insanlık onurundan yoksun eden, insanlığı hayvan sürüsü gibi düzenlemeyi ve sömürmeyi hedef alan ve planlayan komünizme de ruhuyla sonsuzca uzaktır islâmın ekonomik düzeni Allah yolu, islâm site ve toplumunun yararı çerçevesinde özgür olarak değerlendirilecektir.
kişi. Verim, sadece maddi değil, ondan kopmaz bir şekilde manevidir de/Fabrika, işyeri, dükkân, mescidin bir uzantısıdır müslüman için/Kapitalizmin patronluk ruhu, onun için Tanrıya ortak koşmanın bir marjıdır./ İslâm ruhunda ise, iş sahibi de işçisi gibi bir işçidir/Kârí sınırlı olacaktır/ Kazancını israf edemez, istediği gibi tüketemez Kazancı, mülkü, sermayesi, ona Allah'ın bir emanetidir/0, emanete ihanet etmez. Devletin veya toplumun yetkili kurumlarının çizdiği genel ve dinamik ekonomi tablo ve perspektifinde,