Hüseyin Gündoğdu
@Hggd
Herro herro awakî
50 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
"Brazzaville'deki konferansta Afrikalılara "Sevgili kardeşlerim," diye hitap eden bir de Éboué vardı. Kardeşliğin temeli İncil değil, tenlerinin rengiydi. Afrikalılar Éboué'yi benimsemişti, Éboué onlardan biriydi."
Sayfa 29Kitabı okudu
"Ağacın gövdesi beyaza boyansa dahi toprak altındaki kökler siyah kalmayı sürdürecektir."(Césaire)
Sayfa 28Kitabı okudu
"Irksal sorunlar ekonomik ayrımcılık kılıfına bürünmüştür ve toplumsal sınıflar içinde çeşitli fıkraların ana malzemesini oluşturmuştur."
Sayfa 23Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
"Yalnız değiller mi? Tramvayda ya da troleybüste sebepsiz yere gülünç gelmiyorlar mı bize? Nereden geliyorlar? Nereye gidiyorlar? Dönem dönem inşaatlarda çalıştıkları gözümüze ilişiyor fakat onları görmüyoruz, anlık bir bakış atıyor, görür gibi oluyoruz. Çevre? İlişkiler? Bir temas söz konusu değil; durum çarpışmalardan ibaret. İnsanlar temas kelimesinin kibarlık ve nezaket barındırdığının farkında mı? Temas var mu? İlişki var mı?"
Sayfa 16Kitabı okudu
"Bizleri korkutan, kırılgan gülüşlerimizi yerle bir eden, zümrüt yeşili düşlerimizi ezip geçen tüm insanlar; karşımızda duran, hiç soru sormayan fakat bizim tuhaf sorular yönlendirdiğimiz insanlar..."
Sayfa 9Kitabı okudu
"Tanrı hiçbir zaman bir nesne değildir. O ancak kendisi tarafından, her türlü sahte nesnellikten korunmuş mutlak Özne olarak bilinebilir. Her türlü Tanrı bilgisinin canlı öznesi gerçekte tanrısal Öznedir. İnsan aklının kendisi hakkındaki düşüncesinde kendini düşünen O'nun kendisidir."
Sayfa 33Kitabı okudu
"Herhalde, şöyle denebilir: Batı'da Ibni Rüşd Okulu gelişmiş iken, Doğu'da özellikle Iran'da Yeni Eflatuncu ilham temel önemini korumuştur. Suhreverdî'ye İslâm'dan önceki eski Iran'ın ilahi hikmetini ihya etme, yeniden canlandırma tasarımında yardımcı olmuştur. Özünden gelen bir eğilimle Ibni Arabî'nin irfanı ve tasavvuf metafiziğiyle kaynaşmış, Şii Imamlarının geleneksel öğretisi ile de uzlaşmış ve uyuşmuştur."
Sayfa 276Kitabı okudu
" Tanrı ezeli ve ebedidir ya da başka türlü söylenirse, Tanrının bütün sıfatları ezeli ve ebedidir."
Sayfa 64Kitabı okuyor
"Tanrının insan gibi can ve tenden, ruh ve bedenden birleşik olduğunu, onun gibi pasif hallere, edilginlere konu olduğunu tasarlayan kimseler vardır. Fakat şimdiye kadar söylemiş olduğum şeyler bu türlü kimselerin ne denli aldandıklarını ve Tanrının tabiatı üzerinde doğru bir fikre sahip olmaktan uzak bulunduklarını yeterince öğretmiştir. Kaldı ki, bu tür filozofların üzerinde durmayacağım. Çünkü, gerçekten Tanrının tabiatı üzerinde biraz düşünmüş olanların hepsi, Tanrının asla cisimsel, tensel olmadığını kabul ederler ve bunu çok haklı olarak cisim ve ten için edindiğimiz kavramlarla kanıtlarlar."
Sayfa 54Kitabı okuyor
"Tanrının varlığı kadar güvenebileceğimiz hiçbir şey yoktur ; zira onun özü her türlü yetkinsizliği dışarıda bıraktığı ve zorunlu olarak mutlak bir yetkinliği içerdiği için ,onun varlığından şüphe etmeye asla hakkımız yoktur.Tersine,biraz dikkatle herkesin göreceğini sandığım gibi,onun varlığına dair elimizde mutlak kesinlik vardır."
Sayfa 51Kitabı okuyor
"Var olmamak bir güçsüzlüktür ve tersine, var olabilmek şüphesiz bir güçtür."
Sayfa 49Kitabı okuyor
"Var olmak bir cevherin tabiatı gereğidir."
Sayfa 43Kitabı okuyor
"Var olan her şey ya kendisinde vardır ya başkasında vardır."
Sayfa 41Kitabı okuyor
"İlahi inayet ve lütuf vasıtalarını ellerinde tutan bir ruhban sınıfı İslam'da olmadığı gibi, dini nasslar hususunda yetkili makam, bir ruhani yetki, nasslari belirleyen bir ruhani yetkili heyet (concile) yoktur."
Sayfa 27Kitabı okudu
"Anlamsızlığın koruyuculuğu altında sınıflanan soruların çoğu başka bir yere aittir (ya kültürel bir yapının veya diğer güçlü kaygıların ölüm, özgürlük ve yalıtım- bir parçası olarak)."
Sayfa 759Kitabı okudu
