Semiha

Ağrı, bedende hastalıkların habercisi olduğu gibi, psikolojik acılar da, kalp ve ruhtaki hastalıkların habercisidir. Ağrı kesiciler için ağrının kaynağını değil, yalnızca hissedilişini ortadan kaldıran ilaçlardır. Nefsani eğlenceler de, kalp ve ruha ait sızılara uyuşturur. Gözün kapanmasıyla görünenin yok olmaması, kulağın tıkanmasıyla sesin ortadan kalkmaması gibi, acı çekme hissinin ortadan kaldırılması da, acının varlığını ortadan kaldırmaz.
Sayfa 135·Kitabı okudu
Reklam
Her insanın zorlandığı, kaldıramadığı, başaramadığı veya hatırlamak istemediği şeyler vardır. Onlardan kurtulmanın yolu, aklı veya bedeni hazlarla uyuştumak değil, kalp ve ruhu beslemektir.
Sayfa 135·Kitabı okudu
Nefsani hazlar deniz suyu gibidir, içtikçe susar, susadıkça içen insan.
Sayfa 135·Kitabı okudu
Eğlence merkezlerine gidip, oradaki insanlara, niye bu kadar çok eğleniyorsunuz, diye sorulsa, çoğunu unutmaya çalıştığı bir derdi, yüzleşmek istemediği bir gerçeği olduğu anlaşılır. Yüzlerine dikkatle bakıldığında görülür ki, kalplerindeki boşluk, acıyla yüzlerine yerleşmiştir. Orası onların eğlendiği değil, kaçıp geldikleri bir yerdir. Orası onların özgür iradeleriyle gittikleri değil, mahsur kaldıkları bir yerdir. Hatırlamaya değil, unutmaya gitmişlerdir. Bir şey bulmaya değil kaybetmeye çalışmaktadırlar.
Sayfa 133·Kitabı okudu
İnsanın anne babasıyla iletişim kurmaya ihtiyacı olur, kendisini yaratanla iletişim kurmaya ihtiyacı olmaz mı? Allah’a yönelmek, O’nu anmak ve hatırlamak kalbin en hayati gıdasıdır. Kalp Allah’ı anmak ve böylece doyuma ulaşmak ister. Ne var ki, bu ihtiyaç, giderilme aşamasında adresini şaşırıp stadyumlardaki, konserlerdeki tezahüratlara dönüşür. Tezahürat da bir anma ve bağlanma biçimidir. Ancak kalpteki bu ihtiyaç o tezahüratlarla giderilemez, bilakis büyür. İnsan Allah’a bağlanma ihtiyacını, hobilere, insanlara, işlere bağlanarak gidermeye çalıştığında, kalbindeki açlık, ruhundaki boşluk gitgide büyüyor. Bir ideoloji bulur ona bağlanır, bir takım tutar ona bağlanır, bir alışkanlık edinir ona bağlanır, bazen yüzlerce şeyi birden bağlanır; ama ruhundaki susuzluğu bir nebze olsun gideremez.l
Sayfa 132·Kitabı okudu
Reklam