Erkeğin her şey üzerinde gözü vardı, kadın etrafa bakındığınığında, orada yoktu; erkeğin her şeyde parmağı vardı ama Tanrı'nın tarihte parmağı olması gibi mecazi ve sonlu anlammda önemsizdi.
İnsan en saf en kusursuz olanı tanımlamak isteyince, "bir kadın" diyor, tinselliğin duyumsallıktan daha yukarı olduğunu betimlemek istediğinde, "bir kadın" diyor, duyumsallık kavramını açıklamak istediğinde, "bir kadın" diyor. Masumiyeti tüm mutluluk veren büyüklüğü içinde tanımlamak istediğinde, "bir kadın" diyor, iç karartıcı suç duygusunu tanımlamak istediğinde, "bir kadın" diyor. Dolayısıyla belli bir anlamda, kadın erkekten daha mükemmel ve Kutsal Kitap bunu kadının daha suçlu olduğu şeklinde ifade ediyor.