Insanoğlunun kalbi üç şeye karşı nedensiz muhataptır , bu üç şeyi sebepsiz sever: Cemâl, kemâl ve ihsan. Düşmanımızda bile görsek güzelliğe , mükemmelliğe ve karşılıksız ikrama karşı kayıtsız kalamayız. Ne ki, tüm bu yönelişlerin varlığı, ancak kıyas yaparak ortaya çıkar.
Güzellik, çirkinlikle nispet edildiğinde belirir.
Işık karanlığın , iyilik ise kötülüğün varlığında fark edilir.
Hastalık sağlık ile ve nihayet varlık yokluk ile bilinebilir. Bir şey tam olarak, ancak zıddıyla kaimdir.
Değilse , evrende asıl olan güzellik ve düzendir.
Göze çarpan çirkinlikler kıyas içindir. Güzelliklerin anlaşılması içindir.