Fərid
@ImAdolfer
Tavşan yahnisi yapmak için önce bir tavşan olmalı, Tanrı'ya inanmak için de önce Tanrı..
F.M. Dostoyevski/Ecinniler
Adolfer'in Zirzəmi-si:
t.me/+NkIJrijmPcFjZmUy
Şu anda okuduğu kitap
9/10
2025 4. kitabı
'Nazilərin dünyaya "ərmağanı"; insanın məna axtarışı və ya həyata tutunma texnikaları'
Sevgi, sevilen insanın fiziksel varlığının çok çok ötesine geçer. Sevgi en derin anlamını, kişinin tinsel varlığında, iç benliğinde bulur (53. səh).
Viktor E. Frankl
● Açıqlama
1. Haluk Tatar - yazıçı, həmçinin də YouTube-da 2 mln civarı izləyicisi olan dərin bir şəxsdir. Ölməmiş izləyin və izlədin.
Viktor Frankl - 'Üçüncü Vyana Məktəbi'nin qurucusu, Avstriyalı psixiatr və həmçinin, Nazi caniliyinin ən "göyçək" nümunəsi. Atası, anası, qardaşı və hədsiz dərəcədə çox sevdiyi həyat yoldaşı düşərgələrdə ölmüşdü və ya qaz otaqlarında yandırılmışdı. O isə ölmədi, özü və bacısı ailəsi adına geriyə qalan son yalnız fərdlər idi..
Loqoterapiya haqqında çox qısa məlumat vermək istəyirəm, ümidvaram, bununla çox yormaram sizi. Ən sadə və eyni zamanda kobud açıqlaması ilə belə demək olar ki, (yun. λόγος - məna, səbəb) — varlığın mənasının axtarışına əsaslanan ekzistensial psixoterapiya növlərindən biridir. Mən öz çapımda daha da sadələşdirməyə çalışsam, 'həyatının hədəf istiqamətini itirən insanlar üçün ən ideal liman' deyərdim. Frankl və davamçıları, mənadan xali yaşam tərzinə sahib insanların himayədarı və bələdçiləri olurdular bir növ və qısa kitabında nümunəyə az yer vermiş olsa da, düşərgə təcrübələrinə geniş yer ayıraraq öz çapında fikrini əsaslandırmağa çalışır. Saxlanılan şəxslərin düşərgədəki həyatlarına istinadən belə bir üç hissəli bölgü edir; 'Kampa alınışını izleyen dönem, kamp rutinine çok iyi uyum sağladığı dönem ve serbest bırakılışını izleyen dönem' (23. səh). Buna əsasən öz təlimini hissəli şəkildə oxucu ilə bölüşür. Bundan daha maraqlı və gündəlik həyatımıza tətbiq edə biləcəyimiz isə 'çelişik niyet' adını verdiyi loqoterapiya texnikasıdır. Frankl iddia edir ki, biz bir
Reklam
Məni 1K-da banladacaq cinsdən alıntıdır, bilirəm. Olsun!Alıntı
İndi fәrqi yox, qarabağlı, yaxud bakılı ermәnilәr olsun, ona görә azәrbaycanlıya tüpürürlәr ki, bizi türk hesab elәyirlәr. Bir deyәn yoxdur ki, әgәr sizi türk qırıbsa, gedin davanızı da türklә elәyin.
Sayfa 88
..Peyğәnbәr Allahdan ağıllıdır? Әvvәlәn insanı Allah öz mübarәk әli ilә yaradıb, o biri yandan mәgәr Allah kordur, insanın bәdәnindә nәyinsә artıq olduğunu görmәyә? Burdan belә nәticә hasil olur ki, Allah nә yaradıbsa düz yaradıb. Heç ola bilmәz ki, o haqlı olaraq, üzü, gözü, qulağı düppәdüz yerinә qoya, durub sarsaq bir әzanı yaradanda mәktәbli uşaq kimi sәhv buraxa. Bizim peyğәnbәrә kim ixtiyar verib ki, Allah görәn işin qüsurunu aradan qaldırsın?!
Sayfa 34
İntiharın tarixi anatomiyası·264 syf.·İnceleme
9/10
2025 2. kitabı
Məni həyata tutundurmaq üçün dəridən-qabıqdan çıxan həyat yoldaşıma ithafən
● Açıqlama
1. Dostoyevskinin 'Ecinniler' adlı əsərinin məşhur inancsız obrazı.
2. Viktor E. Frankl - Avstriyalı psixiatr. 'Üçüncü Vyana Məktəbi'nin və loqoterapiyanın qurucusu.
3. Herman Hesse özünün 'Yalquzaq' adlı əsərində intiharı bir növ 'arxa qapıdan çıxış' olaraq adlandırır.
4. Viktor E. Franklın 'İnsanın Anlam Arayışı' kitabındandır sitat.
5. Viktor E. Franklın 'İnsanın Anlam Arayışı' kitabındandır sitat.
6. Bu barədə gələn analizdə daha geniş yazmağa çalışacam.
Alfred Alvarez - şair və tənqidçi. İntihar akt deyil, insan olsaydı əgər, tərcüməçisi, meneceri olacaq şəxs. Əvvəl uğursuz intihar cəhdi oldu, daha sonra boşandı, ən sonunda isə bunun üzərinə kitab yazdı və yaşadıqlarını harmanlayıb belə qeyd etdi; 'Boşanmak gibi intihar da bir başarısızlığın itiraf edilmesidir' (93. səh). Daha sonra da ikinci dəfə ailə qurdu və sanki həyatın inadına 90 yaş yaşadı..
Kitabın əsası intiharın tarixi üzərinədir. Uzun, çətin və ironik bir keçmişi var bu aktın. Seks qədər qədim deyil, bəlkə, amma çox keşməkeşlər gördüyündən bəhs edir Alvarez. Romada ucaldılıb, Qədim Yunan dövründə doruğu görən, daha sonra isə Nietzschse'nin 'kölə əxlaqı' deyə damğaladığı xristianlığın gəlişi ilə Avropada lənətlənib, ən nəhayətində isə Renessans ilə yenidən necə canlandığından bəhs olunur əsərdə. Lakin müəllif təkcə bununla yetinmir, həmçinin, Danteni salamlayıb Freuda alqış yağdırır, Dostoyevskinin şərəfinə sağlıq deyib, Kirilov¹ üçün də rəhmət göndərərək dadaistləri və daha çoxunu - əsas da şairləri - yad edərək mövzunu geniş şərh etmə çabası ilə çırpınır. Qədim Yunanların kamilliyin ən uca pillələrini ayaqları altına ala bildiklərini düşünürəm. Bunun səbəbi isə intiharla bağlı olan bənzərsiz və yəqin ki, əsla