Mustafa ☆
@Inkyblue
İlm kesbiyle pâye-i rifat
Arzû-yı muhâl imiş ancak
..
DENİZ KIZI
Denizden yeni mi çıkmıştı neydi;
Saçları, dudakları
Deniz koktu sabaha kadar;
Yükselip alçalan göğsü deniz gibiydi.
Yoksuldu, biliyorum
— Ama boyna da yoksulluk sözü edilmez ya –
Kulağımın dibinde, yavaş yavaş,
Aşk türküleri söyledi.
Neler görmüş, neler öğrenmişti kim bilir,
Denizle buğaz buğaza geçen hayatında!
Ağ yamamak, ağ atmak, ağ toplamak,
Olta yapmak, yem çıkarmak, kayık temizlemek...
Dikenli balıkları hatırlatmak için
Elleri ellerime değdi.
O gece gördüm, onun gözlerinde gördüm;
Gün ne güzel doğarmış meğer açık denizde!
Onun saçları öğretti bana dalgayı;
Çalkandım durdum rüyalar içinde.
1943
(Yaprak, 15.6.1950)
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Kısaca özetlemek gerekirse yazar kitabında,
İnsan türünün evrimsel biyolojik bir canlı olduğunu, dualizm denilen ruh-beden ayrımını gerektirecek hiçbir neden olmadığını söyler. Dünya ve insan dahil her şey maddi fiziksel bir gerçeklik içinde bulunur. Bu fiziksel gerçeklik içinde materyalizmden farklı olarak insan bilincinin çok özel biyolojik bir yapısı vardır. Bu bilinç çok özel bir şekilde birinci tekil şahıs kipine sahiptir ki bu materyalizmde söz konusu değildir. Bu zaviyeden yazarımız kendisinin bir realizm inancına sahip olduğunu söyler. Eskiden kabul görmüş olan anti-realist düşünme biçimleri olan idealizmin ve çağdaşı perspektivizmin hatalı düşünme biçimlerine sahip olduğu, öyle ki bu düşünme biçimlerinin özünde, insanın çok temel bir eksikliği olan güç istenci ve kendini aldatma ihtiyaçlarının bir sonucu olduğunu belirtir. Bilincin bir çok özelliğini serimlemeye çalışan yazarın vardığı sonuç bilincin çok özel bir biyolojik aktivite olduğu, evrimsel faydalar içerdiği ve bu süreçte geliştiği yönündedir. Öyle ki bilinç, dil ve toplumsal gerçekliğin özündeki yegane şeydir. Onları hem oluşturur, hem onlardan beslenir. Toplumsal ve dilsel ögelerin bilinçle ilişkisi kitapta detaylı olarak anlatılır.
Önemli gördüğüm alıntıları sırayla ekliyorum;
Bırakın zihinsel, fiziksel, ve kültürel gibi üç dünyada, zihinsel ve fiziksel gibi iki dünyada yaşadığımıza bile değil, tek bir dünyada yaşadığımıza inanıyorum.
İnsanlardan, onların ne düşündüklerinden ya da onun hakkında söylediklerinden tamamıyla bağımsız gerçek bir dünya mevcuttur ve bu dünyadaki nesneler hakkındaki ya da şeylerin durumları hakkındaki ifadeler, dünyadaki şeylerin gerçekten bulunduğunu söylediğimiz durumda olup olmadıklarına bağlı olarak doğru ya da yanlıştırlar.
İdealizmin temel ilkesi gerçekliğin
