cinayət təkcə fiziki hadisə deyil, həm də psixoloji prosesdir..
ilk hissələr "səfalətin fəlsəfəyə çevrilməsi"dir. Raskolnikov o darısqal, tabuta bənzəyən otağında ac qaldıqca, beynində "Napoleon" xəyalları qurmağa başlayır.
Raskolnikov qocanı pul üçün öldürmür. O, acından ölən minlərlə tələbədən biridir, amma onu fərqləndirən qürurudur. O, özünə sübut etmək istəyir ki,o, "adi insan" deyil.
ən maraqlısı budur ki, Raskolnikov küçədə gördüyü bir sərxoşa (Marmeladova) son qəpiyini verəcək qədər mərhəmətlidir, amma eyni zamanda bir qadının başına balta endirəcək qədər qəddarlaşa bilir. bu parçalanma məni ən çox sarsıdan məqam idi.
cinayət səhnəsi mənim gözümdə bir "ironiya"dır. Raskolnikov hər şeyi riyazi dəqiqliklə hesablamışdı, addımlarını saymışdı. amma həyat ona göstərdi ki, "qan tökmək" riyaziyyat deyil.
Lizavetanın (günahsız və yazıq bir qadının) qəfil peyda olması Raskolnikovun bütün "ali məqsəd" ideologiyasını darmadağın etdi. O, "zərərli bir biti" yox, məsum bir canı da aldı. bu andan etibarən Raskolnikov artıq qəhrəman yox, sadəcə qorxmuş bir heyvan kimidir.
sonra görsrük ki, cəza cinayətdən dərhal sonra başlayır. Hələ polis gəlməyib, hələ heç kim bilmir, amma Raskolnikov artıq "həbsdədir".Onun anası və bacısı yanına gələndə onlara sarıla bilməməsi ən ağır cəzadır. O,özünü insanlıqdan kənarlaşdırıb. Artıq heç kimlə hətta ən yaxın dostu Razumixinlə belə səmimi ola bilmir. çünki hər kəsə "şübhəli" və ya "məsum" kimi baxır.
Onun qızdırma içində olması, hər qapı zəngindən diksinməsi göstərir ki, insan ruhu "qəsdən qan tökməyi" həzm edə bilmir. Nəzəriyyə "öldür" desə də, vicdan "ölürəm" deyə qışqırır.
sonrakı hissələrdə Raskolnikovun bir müddət əvvəl yazdığı "Cinayət haqqında"məqaləsi ortaya çıxır. Porfiri Petroviç bu məqaləni onun üzünə oxuyanda biz Rodyonun