Key

Nerede, kim, Neden?
"evrenin ne olduğundan bihaber olan bir kişi, kendisinin nerede olduğunu bilemez. Hayattaki amacının ne olduğundan bihaber olan bir kişi, kim olduğunu ya da evrenin ne olduğunu bilemez. Bunların hepsinden bihaber olan bir kişi, bunların varoluş nedenlerini de bilemez. Bu durumda nerede olduklarından ve kim olduklarından bihaber insanlardan gelecek övgüyü bekleyen ya da bundan kaçınan insanlar ne yapmalı? ~Marcus Aurelius, kendime düşünceler
Sayfa 16·Kitabı okuyor
Alıntı
Key
Kendinden ya da hayattan bihaber kişi kendine ya da hayata bir katkısı olamaz dolayısıyla beğenilme isteği olacaktır ya da beğenilmek istemeyecektir (sebebi bulunduğu durumdan rahatsız olması olabilir ya da durumunu seviyordur.) her iki durumda da tutarsız davranış sergilemiş olur beğenilmek istemesi hak etmediği şeyi istediği görülür. Beğenilmek istememesi hak etmediği şeyi hak etmediğinin bilincinde olmaktır buna netlik denir kurtarılabilir yorumunda bulunulabilir.
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
“O kadar dayandım, mücadele ettim ama ne yazık ki yine kendimi zapt edemedim” noktasına varacaktır iş. Mühim olan eylemi zincirlemeye çalışmak değil, eyle­ me neden olan düşünce biçimini değiştirmek. Böylece olmak istediğin sen ile dizginlemeye çalıştığın sen bir- biriyle mücadele etmek zorunda kalmayacaktır.
Key
Duygularınla hareket ediyorsan mantıklı olacaksın mantıklıysan duygusal olacaksın kişinin bunlara ihtiyacı vardır eğer kötü giden mantıksal ya da duygusal düşünce varsa
“O kadar dayandım, mücadele ettim ama ne yazık ki yine kendimi zapt edemedim” noktasına varacaktır iş. Mühim olan eylemi zincirlemeye çalışmak değil, eyle­ me neden olan düşünce biçimini değiştirmek. Böylece olmak istediğin sen ile dizginlemeye çalıştığın sen bir- biriyle mücadele etmek zorunda kalmayacaktır.
Key
Düşünce biçimi şudur mantıklı ve duygusal düşünce
Her şeyi anlamak zorunda değiliz güzelliğe tanık olmak da yeterli.
Key
Anlamaya çalışmak yerine sevin.