Koray Durdu

Hint Uygarlıkları - Ganj Uygarlığı - Hint Dinsel Düşünüşü
Hint düşüncesinde, ruhun, bedenin ölümünden sonra, yeni bedenlerde dünyaya birçok kere geldiği inancı vardır. Bu inanç, bitkisel besin üretici yaşayış biçiminden beslenmiş olabilir. Bitkilerin, tohumları kanalıyla ardı ardına canlanışlarından esinlenilmiş olsa gerektir. Dolayısıyla bu inancın da kökleri, Neolitik çiftçi yaşayış biçimi dönemlerine dayanabilir. İşte, ruhun yeni bedenlerde dünyaya dönmesi ile beden içinde çektiği acılardan kurtarılması düşüncelerinin birleşmesi (Ortadoğu uygarlıklarının dinsel düşünüşünün "ötedünya" kavramındakine benzer bir düşünüşle) "öteyaşam" denebilecek bir kavrama (reenkarnasyon, yani ruhgöçü kavramına) ulaşılmasına varmıştır.
Sayfa 519·Kitabı okudu
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Hint Uygarlıkları - Ganj Uygarlığı - Yabancı hanedanların gelişi
Bak. Herodotos, Tarih, III, 94'te (s. 206'da), "Hintlilere gelince, bunlar bildiğimiz insan topluluklarının en kalabalık olanıdır ve öbürlerine [öteki satraplık hükümetlerine] bakarak en ağır vergiyi bunlar verirlerdi. Üç yüz altmış talant altın tozu. Herodotos, Herodot Tarihi, çev. Müntekim Ökmen, çevirisini Yunanca aslıyla karşılaştıran Azra Erhat, s. 590'da, 1 talant'ın 25,92 kilogram karşılığı olduğu bilgisi veriliyor. Bu, yıllık verginin tutarının on ton altın olması demektir. #s. 513=137 no'lu alıntı#
Sayfa 576·Kitabı okudu
Hint Uygarlıkları - Ganj Uygarlığı - Yabancı hanedanların gelişi
Ganj uygarlığı da (Ortadoğu uygarlıkları gibi) göçebe çoban barbar toplulukların akınlarına uğramıştır. Ama (Ortadoğu'nunkilerden farklı olarak) hemen her büyük akında barbar topluluklar üstün gelmiş hanedanları yeni gelenler kurmuşlardır. Bu, Hindistan'ın yerli (ve zamanla yerlileşen) halklarının, çoğu zaman Hindistan'ın yerlisi olmayan halklarca yönetildikleri anlamına gelir. Böyle bir durum, bir dereceye dek kast örgütlenişinin sonucu olarak görülür. Hintlilerin kendilerini topluma (uyrukluk, kenttaşlık, yurttaşlık gibi) siyasal bir bağla değil, kast bağı ile (dar bir dinsel bağla) bağlı görmeleriyle açıklanır. Kasta ilgi duyup siyasal birliğe ilgi duymamalarına verilir. Kimliklerini kast içinde edinmişler; devlet, egemen hanedan yıkılsa, değişse de sorunlarına kast içinde çözüm arayıp bulabilmişlerdir. Hint devletlerinin yabancı hanedanlarca kurulmasının olsun, yönetilmesinin olsun, bir başka nedeni, bir başka açıklaması vardır: Hindistan koşullarının kuşaklar üzerinde yaptığı "yumuşatıcı etki"! Bir önceki barbar akınıyla gelip yerleşen, egemen katmanı ve yönetici hanedanı oluşturan halklar, bir sonrakinin yönetilen uyrukları konumuna düşmüşlerdir. Bu olgu, bir önceki halkın, uygar yaşamın yumuşatıcı etkileri üzerine binen iklimin ve coğrafyanın yumuşatıcı etkisiyle, savaşçılık istenç ve yetilerini yitirmesiyle açıklanmaktadır. Gerçekten Hindistan, özellikle Kuzey Hindistan, tarih boyunca Aryan, Pers, Makedon, Budist, Türk (Kuşan), Müslüman Türk-Moğol, Avrupalı egemenlerce yönetilmiştir. Hindu Marathalar'ın başarılı başkaldırma eylemi sonucunda (İS 17. yüzyılın ortalarında) egemenliklerini kazanmalarına benzer örnekler enderdir.
Sayfa 513·Kitabı okudu
Hint Uygarlıkları - Ganj Uygarlığı - Kast etmeni
Kimi yazarlara göre kastların kökeni (daha önce bu çapta bir farklılaşma bulunsun bulunmasın) Hint-Avrupa halklarının Aryan dalının, Hindistan'da akınları sonucu doğmuştur. Geçmişleri, yerli halklara boyun eğdirip yerleşmeleri ile kurulan İndüs uygarlığına bile dayanmış olabilir. Bu yazarlara göre, kastların yaratılmasında renk farkı rol oynamıştır. Bu yorum doğru olabilir. Çünkü Aryanların açık, Dravidyenlerin koyu derililiği, fetheden-fethedilen olgusunun ve boyun eğdiren-boyun eğen ilişkisinin (nedeni ve sonucu olmayan bir epifenomeni) bir gölgeolay'ı biçiminde varlığını her somut durumda gösterecektir. Böylece söz konusu eşitsizlikçi durumun her insan-insan ilişkisi örneğinde anımsanmasında, yeniden üretilmesinde renkler (eşitsizlikten sağlanacak çıkar beklentileri yanı sıra) etkili olacaktır. Giderek, eşitsizlikçi ilişki doğal görünmeye başlanabilecektir. Doğallığının kanıtı olarak ise, temizlikle ve üstünlükle birlikte çağrıştırılan açık derililik ile kirlilik ve aşağılık ile çağrıştırılan koyu derililik gösterilecektir.
Sayfa 509·Kitabı okudu
Hint Uygarlıkları - Ganj Uygarlığı - Kast etmeni
Kimi yazarlara göre kastların kökeni (daha önce bu çapta bir farklılaşma bulunsun bulunmasın) Hint-Avrupa halklarının Aryan dalının, Hindistan'da akınları sonucu doğmuştur. Geçmişleri, yerli halklara boyun eğdirip yerleşmeleri ile kurulan İndüs uygarlığına bile dayanmış olabilir. Bu yazarlara göre, kastların yaratılmasında renk farkı rol oynamıştır. Bu yorum doğru olabilir. Çünkü Aryanların açık, Dravidyenlerin koyu derililiği, fetheden-fethedilen olgusunun ve boyun eğdiren-boyun eğen ilişkisinin (nedeni ve sonucu olmayan bir epifenomeni) bir gölgeolay'ı biçiminde varlığını her somut durumda gösterecektir. Böylece söz konusu eşitsizlikçi durumun her insan-insan ilişkisi örneğinde anımsanmasında, yeniden üretilmesinde renkler (eşitsizlikten sağlanacak çıkar beklentileri yanı sıra) etkili olacaktır. Giderek, eşitsizlikçi ilişki doğal görünmeye başlanabilecektir. Doğallığının kanıtı olarak ise, temizlikle ve üstünlükle birlikte çağrıştırılan açık derililik ile kirlilik ve aşağılık ile çağrıştırılan koyu derililik gösterilecektir.
Sayfa 509·Kitabı okudu