Halil

Halil
'Psikoloji Bölümü Öğrencisi 'INFJ, 5w4, sp/sx
Ahlakçı: ...Her şeyin senin için iyi olduğunu söyleyip de bazı şeylerin öyle olmadığını sonradan nasıl kabul edebiliyorsun? Taocu: Meydana gelecek her şeyin bana uyacağını hiç söylemedim. Gerçekleşebilecek her olay benim için iyi olmayabilir. "Dünya hangi yöne giderse gitsin benim için iyi" dedim. Dünyanın gidişatını tek bir şey olarak düşündüm. Dünyayı genel olarak sevmem her parçasını birbirinden çok sevdiğim anlamına gelmez.
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
William James: Günlük hayatımızın bütün rutinlerinde, giyinirken ve soyunurken, işimize gidip gelirken veya işle ilgili bir şeyler yaparken, özel bazı durumlar dışında, zevk ve acı zihnimizin referans aldığı şeyler değildir. Bütün bunlar bir fikrin ifadesi olan, çoğunlukla istem dışı hareketlerdir. Nefes almanın zevkini tatmak istediğimden nefes almayışım, kendimi basitçe bunu yaparken buluyor oluşum gibi, yazı yazmamın sebebi de onun tadına varmak değil, yazmaya bir kere başlamış ve yazarak ortaya çıkan entelektüel bir heyecanın içinde yazmaya devam ediyor olmam. Masada bıçağıyla öylesine oynayan birisinin bu hareketi için bunu bir zevk uğruna veya bir acıdan uzak kalmak için yaptığı nasıl söylenebilir ki? Bütün bunları o anda başka türlüsünü yapamadığımız için yaparız, sinir sistemimizin yapısı bu hareketlerin bu şekilde taşmasına uygundur; birçok öylesine veya tamamen "sinirsel" ve kıpır kıpır davranışlarımızın da hiçbir sebebi yoktur.
Kemancı çalıyor Kimse dinlemese de, Kemancı çalıyor ... Pirinç tarlasını bilinçli olarak korumaya çalışmasa da, Korkuluk amaçsızca dikilmez orada. ... Bir şey yazıp onu arkamızda bırakmak, Rüyadan başka bir şey değil. Uyandığımızda onu okuyacak birilerinin bile olmadığını biliriz.
Tao Hep Spontanedir
Tao'nun bir amacı var mı? Bir keresinde materyalist, ateist, biyolog bir bayana dünyanın bir amacı olduğuna inanıp inanmadığını sormuştum. "Evrenin bir yönü olduğunu söyleyebilirim ama amacının olduğunu düşünmüyorum." demişti. Oldukça ilginç ve bir şekilde Taoistik bir yorumdu. Tao'ya "amaç" yüklemek Taoistik olmayan bir davranış. Tao'nun prensibi amaçlılıktan çok spontanelik üzerinedir. Musevi-Hristiyan Tanrısı'ndan farklı olarak Tao, şeyleri yaratmaz; daha çok onlara doğru gelişir. Laotse'nin ruh haliyle, diyebiliriz ki: Tao'nun amacı yoktur ve bu sebeple bütün amaçlarına övülecek şekilde ulaşır.
Buda'nın Nihai Mesajı
Bir keşiş Zen-Ustası Ma-Tsu'ya aydınlanmak için sorar: "Buda'nın nihai mesajı nedir?" Usta cevap verir: "Sana göstereceğim ama böyle mühim meseleleri tartışmadan önce Buda'ya selam vermen gerekir." Keşiş tam eğildiğinde Usta onu sağlamca tekmeler. Beklenmeyen tekme keşişi bir gülme krizine sokar ve keşiş bütün kararsızlıklarını unutur; o anda "aniden aydınlanır." Birkaç yıl sonra bütün tanıdıklarına "Ma-Tsu'dan o tekmeyi yediğimden beri, kahkahalarım bir türlü bitmek bilmiyor," diyecektir.