Kürşat Kartal

Kürşat Kartal
@Kursat___KARTAL
Ben her şeyden önce bir Türk milliyetçisiyim. Böyle doğdum. Böyle öleceğim. Türk birliğinin, bir gün hakikat olacağına inancım vardır. Mustafa Kemal Atatürk
Biyoloji öğretmeni
Doktora
Eskişehir
Eskişehir, 3 Mayıs 1978
15 okur puanı
Aralık 2022 tarihinde katıldı
Kafasında a priori bilgi ile a posteriori bilgi arasındaki fark cam gibi parlak olmayan öğretmenin yetiştireceği öğrenciden hayır gelmeyecektir. ... A priori öncüllerden yola çıkan aşağıdaki geçerli argümanların doğru sayılıp sayılmamaları önermelerin kabulüne bağlıdır. ... - İncil'de dünyanın dört köşe ve düz olduğu yazılıdır. - İncil, Tanrı'nın kelamıdır. - Dünyanın küresel olduğunu söylemek küfre girmektir. - Galile, günahkardır. ...
Sayfa 57
Alıntı
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Bir insan bir diğer insan hakkında kötülük ümit ettigi için utanca düşebilir - eğer onun hakkında her şeyin iyiye delalet ettiği belli olursa. İntikamcı bazen, intikamın, yerini, nefret edileni bulmasını Tanrıdan ümit ettiğini söyler. Ama bu hakikatte ümit etmek değildir, bu nefret etmektir; ve buna ümit demek küstahlıktır; Tanrıya hakarettir, Tanrıyı nefrete suç ortağı etmektir. O vakit intikamcı, beklediği gibi çıkmadı diye utanca düşmüş olmaz; o, sonradan ne olursa olsun, utanca düşmüş olur ve de utanca düşer.
Sayfa 285
Alıntı
Sonunda, Clover, "Gözlerim artık iyi görmüyor," dedi. "Gerçi gençken de doğru dürüst okuyamazdım ya. Ama bana öyle geliyor ki, yazılarda bir değişiklik var. Yedi Emir eskisi gibi duruyor mu, Benjamin?" Benjamin, ilk kez ilkesini bozdu ve duvardaki yazıyı Clover'a okudu. Duvarda tek bir emir yazılıydı: BÜTÜN HAYVANLAR EŞİTTİR AMA BAZI HAYVANLAR ÖBÜRLERİNDEN DAHA EŞİTTİR.
Sayfa 133
Ama dalkavukluk her yerde öyle itibarda ki, kimse en ufak övgüyü hak etmeyen, hatta tam tersi ayıplanması gereken şeylerin bile her fırsatta övüldüğünü göremeyecek kadar kusurlu olamaz. İşte bu da dünyanın en aptallarının bile böyle bir kibre kapılması için bulunmaz bir fırsat yaratmakta.
Sayfa 267
Acele etmeyeceğiz ve bazıları bir karara varmak yerine, boşa vakit harcadığımızı düşünse de tesellimiz, bundan yine de zahmetimizin boşuna olduğu sonucu çıkmayacak olmasıdır.
Sayfa 42