Serdar Karahasanoğlu

Puan vermedi·96 syf.·
7 günde okudu
·
2026 3. kitabı
Üzeyir Karahasanoğlu
9.4/10 · 11 okunma
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Birbirinin benzeri sıradan,tatsız, heyecansız,hareketsiz günlerimden birini geçiriyor ve hissediyordum,bu yoksunluk halinin en sevdiğim şeyleri dahi giderek tatsızlaştırdığını.Söz gelimi halı sahada yine döktürüyor, rakiplerimi sersefil edene kadar durmuyor, türlü çeşitli çalımla futbol dersi veriyor,yeri gelince küfrediyor,hak eden olunca yumruğu çakıyor ama ne yapsam içimdeki kurdu yatıştıramıyordum.Azaldığımı,hiçleştiğimi bilmek gücüme gidiyorsa da çaresizlikle katlanıyordum.Nitekim bu halde arabaya binip uzaklaşırken evlerin ışıkları,arabaların ışıkları, yanıp sönen tabelalar,trafik lambaları önümden değil ömrümden akıyordu sanki.
Bizler günahkârız.Anamızla,babamızla,soyumuzun cemi cümlesiyle.Ne inkâr edeyim?Aha vaziyet ortada!Şu kaskatı toprağın,boylanmayan çalıların, sapsarı otların, ötede viran bağların,beride helaların,ağılların,boklukların üzerindeki karaltının sebebi başka ne olabilir?
Hayat baştanbaşa düalite prensibinden ibarettir.Düalitenin, varlıklarda en kuvvetli tezahürünü cinsiyet hallerinde görürüz.Bir araya gelmiş olan erkekle dişi, bir birim düalite teşkil eder.Bunlar birbirinin hem zıddı hem de destekleyicisidir.Bu tarzda onların karşılıklı durumları ve münasebetleri bir aile ünitesinin her cepheden yürüyüşünü ve selametini sağlar.Bu iki zıt arasındaki muvazenenin tam olarak bozulması ise ailenin dağılması demektir.Hislerde de düalite vardır: sempati-antipati, sevgi-nefret, dostluk-düşmanlık, hodkamlık-diğerkamlık gibi...Keza mefhumlarda da düalite vardır:iyilik-kötülük, güzellik-çirkinlik gibi...Velhasıl her kaba halde düaliteyi görmek ve bulmak mümkündür.
Aktif ve tekâmül ihtiyacı olan ruh,kainatlar için bir gayedir.Yani ruhlar, davranışlarının akislerini kainat cevherleri üzerinde göre göre ihtiyaçlarını giderirler.Şu halde kainatlar, ruhların tekâmül dediğimiz ihtiyaçlarına cevap veren sahalardır.Sembolik olarak bunu şöyle ifade ederiz:Kainatlar, ruhların tatbikatlarına yarayan ve o tatbikatların neticelerini tekrar ruhlara aksettiren,kendi cevherlerine has birer vasattır.Aktif ruhlar tekâmülleri için, pasif olan çeşitli kâinat cevherlerinin sonsuz imkânlarını kullanarak tekâmül ederler.