Eyup OK
@Medyayi
28 yaşındayım. Gazetecilik lisans öğrencisiyim. Okumak, gezmek, film izlemek ve araştırmak... Temel hobilerim bunlar. Merak ve özgürlük karakterimi oluşturur. Ve bence özgürlük, sorumluluk bilincine varmak ve anlamaktır.
Müzmin öğrenci
8 okur puanı
Mart 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
192 syf.
7/10 puan verdi
·
4 günde okudu
Yaşam ve Amaç İlişkisi Üzerine Güzel Bir Epizod
(...)
" Peki Mekke'ye şimdi neden gitmiyorsunuz?" diye sordu delikanlı.
"Beni hayatta tutan Mekke'dir. Hepsi birbirine benzeyen günlere, raflara dizilmiş şu vazolara, iğrenç bir aşevinde öğle-akşam yemek yemeye katlanacak gücü veriyor bana. Düşümü gerçekleştirmekten korkuyorum, çünkü o zaman yaşamak için bir sebebim olmayacak."
(...)
Sayfa 72Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
"Bir şeyi gerçekten istersen, onu gerçekleştirmen için bütün evren işbirliği yapar"
Sayfa 56Kitabı okudu
"Aslında tarih, onu ciddi bir çalışma haline getirecek yeterlilikteki kurallara tabidir, bu kurallar zaman zaman dış olaylarla alt üst edilse bile."
Sayfa 233 - iletişim YayınlarıKitabı okudu
Keşifler, Avrupa ve Sömürgecilik...
Avrupa'da Reform ve Rönesans'ın gelişmesinde büyük rol oynayan "Coğrafi Keşifler", Avrupa'da Katolik kilisesinin dogmalarını sarsarak yıkıp, otoritesini zayıflatmış ve özgürlüklerin gelişmesine büyük katkılar yapmıştır. Fakat aynı Avrupalılar, "keşfettikleri" yeni dünyada Hıristiyanlığı kullanarak, katliamdan geriye kalan Amerikan yerlilerini asimile etmekten geri durmamıştır. Bir nevi, Avrupa'da itibarını kaybeden "tanrıya" Amerika'da itibar kazandıran bu yaklaşım, şüphesiz ki, sömürgecilik ve iktidar ile direkt bağlantılıdır. Bu açıdan, Avrupa aydınlanmasının, bir anlamıyla Afrika ve Amerika halklarının hayatları pahasına gerçekleştiğini söylemek yanlış olmayacaktır. Zira, Amerikan yerlilerinin sırtında boy vermiş olması, Avrupa halklarının yükünü ciddi anlamda hafifletmiştir.
Aptallık üzerine
Anlamamak, aptal olmak değildir. Doğası gereği insan, birçok şeyi hemen anlamayabilir. Aptalca olan, bir şeyi anlamadığı halde onu anlamaya çalışmadan, sormadan yapmaya çalışmaktır. Bu eylemin sonucu, doğası gereği, niteliğine göre eyleyenine negatif olarak yansıyacaktır. Fail bundan da ders çıkarmaz ve eskisi gibi devam ederse, aptalca eylemde bulunan kişi olmanın ötesine geçerek "aptal kişi" olur. Bu iki aşama arasında niteliksel bir fark vardır. Biri aptalca eylemde bulunmaktır, bunu her insan belli zamanlarda yapabilir; öteki ise aptallığın karakteristik bir biçim almasıdır. Bundan kurtulmak oldukça zordur.
(...)Sonra, hiçbir şey olmamış gibi arkamızı dönüp yola devam edeceğiz, öyle mi? Mekanik aygıt mi sanıyorsunuz bizi? İnsanız biz, insan! Ruhumuz var bizim. (...)
CRASSUS`tan VARİNİA`ya
"Gerçek ile hakaret arasındaki sırtta bir dağ keçisinin çevikliğiyle yürüyorsun"
(SPARTACUS Filmi/1960)
"... ve aynen, öyle terk etti beni itiraz eden
çok bilen, yeniyi arayan
Walter Benjamin.
Geçilmeyen sınırda takipten yorgun düşmüş
yere uzandı
bir daha uykudan uyanmadı."
B. BRECHT
"Bir çocuk bedeni kadar hafif olan cesetleri kucağımıza alırken karşı karşıyaydık. Yağmura rağmen aramızda iki kan lekesi vardı hâlâ. Birkaç saniye birbirimizin yüzüne baktık. İçimden teşekkür ettim ona. Dudakları kıpırdadı. Gözlerimin içine baktı. Sonra ayak uçlarından suların damladığı ölü askerle döndü, ağır ağır yürümeye başladı. "
Sayfa 54Kitabı okudu
