Yüsra Afra
@Meftunadair_
"Yüküm cevahir yüküdür dosta taşır kervanım
Dost kadrini bilmeyene var intizarim
Sarrafim diyene bergüzardir lâl-i mercanım.."
*Mecanin-i Kütup*
Çocukluğumda Ay'la konuşmam onun beni duyduğuna inanmam...
Zaten insan koşulsuz şartsız birinin onun dinlediğine inanır aslında sadece iç sesine kulak vermez kendine gitmez .
Biz kendimizle barıştığımızda var oluruz...
Reklam
Sevginin daha küçük yaşta başladığını gördüğümüz bir hayat.
Farkında olmadan maddiyat , ekmek parası için arkasında bıraktığımız sevdiklerimizin ne sıkıntı geçirdiklerini kötü niyetli insanların neler yaptığını görüyoruz.
Aslında hep bir ukte kalır içimizde sevdiğimizi layık olduğu hayatı sunmak . Böyle roman sadece bir temsil...
"Ben kimin sikkesiyim, bu yer dahi onun masnuudur. Ben kimin hâtemiyim, bu mekân dahi onun mektubudur. Ben kimin turrasıyım, bu vatanım dahi onun mensucudur." Demek en edna bir mahluka rububiyet; bütün anasırı kabza-i tasarrufunda tutana mahsustur ve en basit bir hayvanı tedbir ve tedvir etmek; bütün hayvanatı, nebatatı, masnuatı kabza-i rububiyetinde terbiye edene has olduğunu kör olmayan görür. Evet herbir ferd, sair efrada mümaselet ve misliyet lisanı ile der: "Kim bütün nev'ime mâlik ise, bana mâlik olabilir, yoksa yok." Her nev', sair nevilerle beraber yeryüzünde intişarı lisanıyla der: "Kim bütün sath-ı Arza mâlik ise, bana mâlik olabilir; yoksa yok." Arz, sair seyyarat ile bir Güneşe irtibatı ve semavat ile tesanüdü lisanıyla der: "Kim bütün kâinata mâlik ise, bana mâlik o olabilir; yoksa yok." Evet faraza zîşuur bir elmaya biri dese: "Sen benim san'atımsın." O elma lisan-ı hal ile ona "Sus!" diyecek. "Eğer bütün yeryüzünde bütün elmaların teşkiline muktedir olabilirsen, belki yeryüzünde münteşir bütün hemcinsimiz olan bütün meyvedarlara, belki sefinesiyle hazine-i rahmetten gelen bütün hedaya-yı Rahmaniyeye mutasarrıf olabilirsen, bana rububiyet dava et." O elma böyle diyecek ve o ahmağın ağzına bir tokat vuracak.
Sözler - 304
Çünkü aşk bir Pygmalion düşüdür. Oluştutulan imaj (suret) karşısında kehanetin gerçekleşmesi beklentisi ve büyük geri dönüş. Bu yüzden aşkın külliyatı daha asıl görülmeden aşık olunan bir suret ile onun gerçeği arasındaki didişme ile doludur.
