Allah'ın rahmetinin gazabını geçtiği fikri İslam düşüncesinin en önemli ilkelerinden biridir. Rahmetin gazabı geçmesi ontolojik bir önceliktir. Başka bir söyleyişle, rahmet gazaba kıyasla asli olandır. Çünkü rahmet Hakk'ın hakiki mahiyetinin neticesi; gazap ise yaratılmışların filleri sebebiyle ortaya çıkan ikincil bir niteliktir (Arâf, 7/156). Dolayısıyla rahmetinin kuluna ulaşması gazabının taallukundan öncedir.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Ruh kemale aşıktır. Bir şeyin kemalini öğrenince hemen oraya akıverir ve gördüğü kemalin kuvvetine göre bir zevk duyar. Bir şeydeki kemali görebilmek için kemali tanıyabilme yeteneğinin korunmuş olması ve ruhun kemal arayışının önünün de nefsani tutkularla tıkanmamış olması gerekir.
Mehmet Görmez hocanın youtube derslerinin metne dönüştürülmesiyle ortaya çıkan kitabı. Öncelikle bana kalırsa kitap tam olarak başlıkla oluşturulan beklentinin karşılığını vermiyor, önsözde ve birkaç bölümde bu çerçevede yazılar vardı evet ama geri kalan kısımda münferit tespitler paylaşılmış. Peki bu kötü mü demek? Asla. Ben hocanın ümmet adına temas ettiği her derde canı gönülden katıldım. Dinin asıl gayesinin ahlak olması, gaye değerler/vesile değerler meselesi, dini bilginin birbirine parmak sallamak için araçsallaştırılması, akleden ve fıkheden kalp, vicdanın basireti hakkındaki açılımları üzerinde bolca tefekkür etmelik inciler. Yazıların uzun bir ilmi mesainin, ince bir muhakeme yeteneğinin ve selim bir aklın neticesi olduğu aşikar. Allah istifade edenlerden eylesin.
Tefekkür sadece akli istidlal yolu ile bir hakikate varmak değildir. İstibsar dediğimiz vicdani bir basireti de gerektirir. Burhan delili, ancak vicdan delili ve fıtrat delili ile birleşince tefekkür olur.