Ahiretin dünyadan daha iyi olduğunu bilmek isteyen kimse, dünyadan iki şeyi bilmeyince bunu anlayamaz. Biri, sonsuz olanın geçici olandan iyi olduğunu bilmektir. Diğeri de, âhiretin sonsuz, dünyanın geçici olduğunu anlamaktır.
Hayvanlardan hiçbir hayvan yoktur ki; lisân-ı hâl ile kendisini yaratanın Celâlini medhetmesin. Belki bütün bitkiler de aynı şekilde söylemektedir. Hattâ âlemin zerrelerinden bir zere yoktur ki; aynı sözü söylemesin. Fakat insanlar bunu duyamazlar. Nitekim Allahu Teâlâ : « şüphe yok ki onlar işitmekten azl edilmişlerdir.» buyuruyor. Ve yine : « Yedi gök, yer ve bunların içindekiler, (hepsi ve her şey) O’nu tesbih edip durmaktadır. O’nu övgüyle tesbih etmeyen ve hamdini yerine getirmeyen hiçbir şey yoktur. Ancak siz onların (yerdeki ve gökteki bütün varlıkların) tesbihlerini (Allah’ın emri ve takdiri ile hareket ettiklerini, onların kendilerine mahsus ibadet, zikir ve hizmetlerini gafletiniz sebebiyle) anlayamazsınız » (İsrâ Suresi 4)