Yasemin

Yasemin
@Minimalist49
“(Hakîkatte) mücâhid, nefsine karşı cihâd eden kimsedir.” 
İman-ı bi'l-âhiret nuru ve kuvveti bana öyle bir sabır ve tahammül ve teselli ve metanet, belki mücahidane, kârlı bir imtihan dersinde daha büyük mükâfatı kazanmak için bir şevk verdi ki ben bu risalenin başında dediğim gibi kendimi Medrese-i Yusufiye unvanına lâyık bir güzel ve hayırlı medresede biliyorum. Ara sıra gelen hastalıklar ve ihtiyarlıktan neş'et eden titizlikler olmasa idi, mükemmel ve rahat-ı kalp ile derslerime daha ziyade çalışacaktım. İman ve Küfür Muvazeneleri
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Bırak bîçare feryâdı, belâdan; gel tevekkül kıl. Zîrâ feryad belâ ender, hatâ ender belâdır; bil. Belâ vereni buldunsa, atâ ender, safâ ender belâdır, bil. Bırak feryâdı, şükür kıl; mânend-i belâbîl demâ keyfinden güler hep gül mül. Ger bulmazsan, bütün dünya cefâ ender, fenâ ender hebâdır; bil. Cihan dolu belâ başında varken, ne bağırırsın küçük bir belâdan; gel, tevekkül kıl. Tevekkül ile, belâ yüzünde gül; tâ o da gülsün. O, güldükçe küçülür; eder tebeddül. Bil, ey hodgâm! Bu dünyada saadet, terk-i dünyada. Hudâbîn isen, O kâfidir; bıraksan da, bütün eşya lehinde. Ger hodbîn isen, helâkettir; ne yaparsan, bütün eşya aleyhinde. Demek terki gerektir, her iki halde bu dünyada. Terki demek, Hudâ mülkü, Onun izni, Onun nâmiyle bakmakta; Ticaret istiyorsan ger, şu fânî ömrünü bâkîye tebdilde. Eğer nefsine tâlip isen, çürüktür, hem temelsiz de; Eğer âfâkı ister isen, fenâ damgası üstünde. Demek değmez ki, alınsa; çürük maldır hep bu çarşıda. Öyle ise geç; iyi mallar dizilmiş arkasında. (Bediüzzaman Said Nursi, Sözler, On Yedinci Sözün İkinci Makamı )
İslâmiyet iltizamdır, iman iz'andır. Tabir-i diğerle İslâmiyet, hakka tarafgirlik ve teslim ve inkıyaddır; iman ise hakkı kabul ve tasdiktir. İman ve Küfür Muvazeneleri
Bu kısmı özellikle yemek hususunda Avrupa adetlerini kabul ederek çatalı sol, bıçağı sağ ele alanlar ve böylece sağ eliyle kestikten sonra sol eliyle yiyenler için yazmak istiyorum. Bu insanlar Avrupanin bu adetine tabi olmak suretiyle sol elleriyle yiyerek sünnete muhalefet etmektedirler Bu hareketlerinin temelinde ise uygar olma fikri yatmaktadır. işte bu, ümmetimizin tutkunu olduğu psikolojik kompleks çeşitlerinden biridir. Bize dışarıdan gelen yeni şeyleri, sahsiyetimize ve dinimizin köklü değerlerine uygun hale getirmeksizin tatbikine koyulduğumuz şeyler karşısında ruhsal yenilginin bir türüdür. Gerçek Müslüman, benliğinden uzaklaştıracak taklitlerden uzak olmalıdır.
Biriniz yemek yediğinde sağ eliyle yesin. Su içtiğinde sağ eliyle içsin. Sağ eliyle alsın, sağ eliyle tutsun. Çünkü şeytan sol eliyle yer içer. Sol eliyle alır ve verir. (Camiüssağir-482)