Şahsına münhasır
@Mstfsrn
Göründüğüm, yansıdığım , yazılarımdan anlaşıldığım.gibiyim. Ne eksik, ne fazla.
01.02.24 [K&M]
hiç geçmeyecek gibi geliyordu. ne kalbimin kırgınlığı ne de beni ele geçiren depresyon. karanlık gecelerde boğuluyordum. sokakta, evde ve cihanın her yerinde.. yürüdüğüm yolları gözlerim dolu dolu geçiyordum. nasıl geçecek derdim ama hepsi geçti. zerresi bile kalmadı.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İSİM, MÜSEMMÂYA TESİR EDERHayata Dair
Bir çocuğun, babası üzerindeki haklarından birisi, doğduğu zaman ona en güzel isimlerden birisini koymasıdır. İsimlerin, müsemmâları üzerinde büyük tesirleri vardır. Bir kimsenin, çocuğunu, manası çirkin olan, nefsi tezkiye, kötüleme ve hakaret manası ifade eden isimlerle isimlendirmesi uygun değildir. Bilakis hakikat ifade eden, doğru ve güzel bir manası olan isim vermesi gerekir. Nitekim Resûlullah Efendimiz (s.a.v.), çocuğuna bir isim verilmesini isteyen kişiye, ona “Abdurrahman” ismini tavsiye buyurmuşlardır. Zira bu isim “Rahmân olan Allâh’ın kulu” manasınadır.
Resûlullah Efendimiz (s.a.v.), çirkin ve manasız olan isimleri, teberrüken ve hayır murat ederek güzel isimlerle değiştirmişlerdir. Mesela Allâhü Teâlâ’ya isyan manasına gelen ve müminin vasıflarına uymayan bir isme sahip olan Abdullah bin Amr Hazretlerinin “el-Âs” olan ismini de Abdullah olarak değiştirmişlerdir. Müminin şiârı tâattir, ahlâkı kulluktur.
İbnü’l-Müseyyeb rahimehullah demiştir ki: Dedem, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) huzurlarına gelmiş. Ona ismini sormuşlar, o da “Hazn” demiş. (Hazn, hüzün ve zorluk manasınadır.) Peygamber Efendimiz (s.a.v.), “Bilakis senin ismin Sehl’dir.” buyurmuşlar. O ise “Babamın bana verdiği ismi değiştirmek istemiyorum.” diyerek ismini değiştirmek istememiş. O günden beri evimizde hüzün eksik olmaz.”
Hadîs âlimi İbn-i Melek Hazretleri de demiştir ki: “İnsanın, çocuğuna güzel isim vermesi sünnettir. Çünkü çirkin isimler, bazen kadere tevâfuk eder. Mesela bir kimse oğluna ‘Hasâr’ ismini verse, muhtemelen Allâhü Teâlâ’nın takdiri ile o kimseye veya oğluna bir zarar isabet eder. Hattâ bazı insanlar bu zararın, isminden dolayı olduğunu düşünerek ondan uzak dururlar.”
Bu sebeple çocuklara kötü manalı veya manasız isimler vermemelidir.
Yazarın diğer eserlerinden birçoğunu okumuştum ama bundan yeni haberim oldu. İsmi biraz arabesk bir çağrışım yaptığı için ‘Acaba sonuna kadar gidebilir miyim’ diye aklımdan geçirmedim değil. Sonra başından şöyle bir başladım, bakalım gidecek mi, yoksa sıkılıp bırakır mıyım, diye. Lakin baktım yazarın akıcı bir dili var, bir solukta bitirdim. Kitapta bundan başka iki de hikâye mevcut. Onlar da okunmaya değer…
Anlatım zenginliği ve dile hakimiyet hemen dikkat çekiyor zaten. Mana ve içerik olarak da roman ve hikâyelerin kurgusu güçlü ve tasvirleri canlı. Şurası da fazla olmuş denecek gereksiz tasvirler ve anlatımlar yok. Yazar anlatmak istediğini okuyucuyu sıkmadan ve dolandırmadan, ders verir şekilde ahkam kesmeden verebilmiş usta bir kalem ve iyi bir gözlemci olduğunu satırlarında göstermiş.
Duygusal zekâsı yüksek, hissiyat bakımından olgunlaşmış insanlarla konuşmanın insanı dinginleştiren, rehabilite eden bir tarafı var. Onların sessizliğinden, bakışından dahi kalp bir şeyler öğrenir.