Mustafa Meren
@Mustafameren
Şu anda okuduğu kitap
Bu başıma gelenlerin benim için iyi olduğuna ve ölümün kötü bir şey olduğunu düşündüğümüzde yanlış yaptığımıza inanıyorum. En büyük kanıtım da şudur: Kötü bir şey yapmaya kalktığım anda, ilahi işaret kesinlikle bana engel olacaktı.
Ölümden sakınmak o kadar zor değildir, zor olan kötülükten sakınmaktır, çünkü kötülük ölümden daha hızlı koşar. Yaşlı ve ağır olan ben, ağır hareket eden ölüme yenildim, hızlı ve kötü olan suçlayıcılarım ise daha hızlı olan kötülüğe yenildiler. Şimdi ben, sizler tarafından ölüme mahkûm edilerek buradan ayrılırken, onlar doğruluk tarafından fesatlık ve haksızlığa mahkûm edilerek ayrılıyorlar. Ben kendi cezama, onlar da kendi cezalarına katlanacaklar, Belki de öyle olması gerekiyordu, bu yüzden iyi ki öyle olmuş diyorum.
Birileri belki de şunu söyleyebilir: “Seni ölüm tehlikesiyle karşı karşıya getiren bu tür şeyler yaptığına utanmıyor musun?” Buna karşılık olarak ben de şu haklı yanıtı veririm: “Diğer insanlara az da olsa yardım etmek isteyen biri, yaşayıp yaşamayacağının hesabını hiç yapmamalıdır. O insan sadece yaptıklarının adil olup olmadığına, iyi insanlara yaraşıp yaraşmadığına bakmalıdır.
Sunuş - KritonFelsefe
Bir insanın verdiği sözlerden hangi şartlar altında cayabileceği konusuna geldiğinde Sokrates yasaların ve toplumun menfaatinin her şeyden önemli olduğunu söyleme fırsatını bulur. Yaşamı boyunca saygı duyduğu kurallar, hatalı bir yorumlamayla da olsa aleyhine döndüğü zaman bile saygı duyulmayı hak ederler. Öteki dünyada, ölümden sonraki yargılamanın sonucunun kendisini mahkum eden mahkemenin kararından daha önemli olduğunun bilincindedir.
Sakya Muni, hayatta hiçbir rahatlık bulamadı. Hayatın büyük bir kötülük olduğuna karar verdi. Ruhunun tüm gücünü kendini, diğer insanları hayattan kurtarmaya verdi, öyle ki ölümden sonra hayat kendini bir daha yenileyemeyecek hayat tamamen yok olacaktı. Bu yüzden, bütün Hint bilginlerle konuştu.
Böylece insan aklının hayata dair sorulara verdiği cevap, lara doğrudan ulaşabiliriz. “Bedenin hayatı kötüdür, bir yalandır. Bedenin hayatının imhası bir nimettir, bunu özlemle beklememiz gerekir.” der Sokrates.
Schopenhauer, “Hayat olması gereken şey değil. Hayat kötü bir şey ve sunduğu tek nimet hiçliğe açılan bir kapı olması.” demektedir.
Süleyman'a göre “Dünyadaki her şey, budalalık, akıl, zenginlik, fakirlik, keyif, keder, hepsi anlamsız, boştur. İnsan ölür ve geriye hiçbir şey kalmaz. Bu saçmadır.”
“Acı çekmenin, düşkünlüğün, yaşlılığın, ölümün kaçınılmaz olduğunu bilerek yaşamak imkânsızdır, kendimizi yaşam, yaşamın getirebileceği tüm ihtimallerden soyutlamalıyız.” der Buda.
