"Haleler, Hrıstiyan simgelerinin çoğu gibi, eski Mısır dini olan Güneşe tampadan ödünç alınmıştır. Hıristiyanlık, Güneşe tapma örnekleriyle doludur."
Önde oturan kız, "Efendim?" dedi. "Sürekli kilisiye gidiyorum ve pek de Güneşe tapınmaya rastlamıyorum!"
"Gerçekten mi? Peki, yirmi beş aralıkta neyi kutluyoruz?"
"Noel'i. Hz. İsa'nın doğumunu."
"İncil'e göre, İsa Mart ayında doğmuş, o zaman aralığın sonunda biz neyi kutluyoruz?"
Sessizlik.
Langdon gülümsedi. "Yirmi beş aralık, arkadaşlar, kış gündönümüyle, aynı zamana rastlayan sol invictus'un -Fethedilmemiş Güneşin- eski pagan tatilidir. Yılın bu harika zamanında, güneş döner ve günler uzamanya başalar."
Langdon elmasından bir ısırık daha aldı.
"Kendisini kabul ettiren dinler, " diyerek devam etti. "Din değişimini daha az sarsıcı kılmak için var olan tatilleri benimser. Buna dönüşüm denir. Bu, insanların yeni dine alışmalarına sağlar. İbadet eden kimseler, aynı kutsal tarihlerini sürdürür, aynı kutsal yerlerde dua eder, benzer simgeler kullanırlar... ve kolaylıkla başka bir tanrıya geçeçbilirler."
Önde oturan kız şimdi küplere binmiş gibi görünüyordu. "Siz, Hıristiyanlığın bir tür... yeniden ambalajlanmış güneşe tapınma olduğunu ima ediyorsunuz!"
"Asla. Hıristiyanlık sadece Güneşe tapınmadan ödünç alınmadı. Hıristiyanlıktaki azizler mertebesine yükselme ayinii, Manişeizm'in eski 'tanrı-yapma' ayininden alınmıştır. 'Tanrı-yeme' ayini -bu kutsal komünyon törenidir- Azteklerden ödünç alınmıştr. İsa'nın bizim günahlarımız için ölüşü kavramı bile tam anlamıyla Hıristiyanlığa ait değildir; genç bir adamın insanlarının günahlarını affettirmek için kendini kurban edişi, çok eski kukulkan -Azteklerin tüylü yılan şeklindeki Tanrısı, yarı Tanrı yarı kahraman- geleneğinde vardır.
Genç kız