Oguzalp Emirhan
@Oaeb
Lisans
27 okur puanı
Nisan 2021 tarihinde katıldı
"Arapların (İslam) dini"Atatürk
"Türkler, Arapların (İslâm) dinini kabul etmeden önce de büyük bir ulus idi. Arap dinini kabul ettikten sonra, bu din, ne Arapların, ne aynı dinde bulunan Acemlerin (İranlıların), ne de Mısırlıların ve bașkalarının Türklerle birleşip bir ulus
oluşturmalarına hiçbir etki etmedi. Tersine, Türk ulusunun
ulusal bağlarını gevșetti; ulusal duygularını, ulusal heyecanını uyuşturdu. Bu pek doğal idi. Çünkü Muhammed'in kurduğu dinin amacı, bütün ulusların üstünde yaygın bir Arap ulusçuluğu politikasına dayanıyordu. Bu Arap düşüncesi(İslam), ümmet sözcüğü ile dile getirildi. Muhammed'in dinini kabul
edenler, kendilerini unutmaya, yaşamlarını Allah sözcüğünün her yerde yükseltilmesine adamaya zorunlu idiler. Bununla birlikte, Allah'a kendi ulusal dilinde değil, Allah'ın
Arap kavmine gönderdiği Arapça kitapla tapınma ve duada bulunacaktı. Arapça öğrenmedikçe Allah'a ne dediğini bilmeyecekti. Bu durum karşısında Türk ulusu birçok yüzyllar boyunca ne yaptığını, ne yapacağını bilmeksizin, adeta, bir sözcüğünün anlamını bilmediği hâlde Kur'an'ı ezberlemekten beyni sulanmış hafızlara döndüler.
Atatürk'ü birde böyle tanıyınAtatürk
Anayasa ve idare hukukuna bugünkü şeklini veren ilkelerin Montesque etkisi ile Atatürk'te bıraktığı izlenimleri, mevcut idarenin temel esaslarının anlatıldığı bu eserinde görebiliyoruz. İçerisinde Atatürk'ün kişisel fikirlerinede rastlıyoruz. Özellikle bir zamanlar Türk Tarih Kurumu tarafından sebebine anlam veremediğim şekilde sansürlenen Atatürk'ün din hakkındaki görüşleri bu basımda sansürlenmeden doğrudan aktarılmıştır. Ayrıca kitabın arka sayfalarında orjinal el yazmalarına da yer verilmiş. İslamı arap fikri bir safsata olarak(haşa) gören ve bunu bu kitapta dile getiren Atatürk'ün müslüman olup olmaması sizler için neyi değiştirir bunu sorgulamalısınız. Atatürk'ü kendi ideolijinize uygun bir yere yerleştirmekten vazgeçmeli olduğu gibi kabul etmelisiniz.
Kitapta desteklediğim konulardan en belirgini mutedil devletçilik anlayışıdır. Bugün bunu işlevsel bir şekilde yürütülmesi toplumun fırsat eşitsizliğini en aza indirgemek için icap etmektedir.
Mustafa Kemal Atatürk
İnsan arzularını taklit ederFelsefe-Düşünce
Tahayyül kuvveti, arzu kuvvetini öfke veya șehvet veya genel olarak herhangi bir duygu (infi'al) gibi bir nitelik (kayfiyya) veya hal için hazırlıklı bulduğunda, bu kuvveti[arzu kuvvetini], bazı fiileri birbirleriyle birleştirerek taklit eder. Bu fiiler, arzu kuvvetinin o an kabul etmeye hazır olduğu melekeden çıkma özelliğine sahip olan fiilerdir. Bundan dolayı bu tür durumlarda yardımcı kuvvetler, bazen,
hizmetkâr organlari, bu heyecan gerçekten arzu kuvvetinde meydana geldiğinde onlarin sahiden gerçekleştirdikleri fiilleri gergekleştirmeye iterler. Böylece tahayyül kuvveti, bu fiile, bazen bir fiili taklit eden bir adama, bazen insana bir fiili hatirlatan bir adama benzer.
Aşık Olan Neylesin ?Tasavvuf
Sevgili eşim tarafından hediye edilmiş bir kitaptı. Bu yüzden severek okudum. Kamil bir kişiliğe giden yolda nasihat niteliğinde birbirinden güzel kıssalar içeren, yazar ile çayınızı alıp sohbet eder edasında okunacak bir eser. Açtığı pencerelerle zaman zaman karmaşık labirentlere soksa da temiz bir zihin, sakin bir kafa ile okuduğunuz zaman anlamak ve öğretilerini hazmetmek daha kolay oluyor. Keyifli okumalar. 
Aşık Olan Neylesin? 
Serdar Tuncer