Osman Şahin
@Osmaan_Sahin
Yakın Çağ Osmanlı Tarihi
Öğretmen
Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü
Tokat, Gaziantep
Tokat
53 okur puanı
Eylül 2018 tarihinde katıldı
Gırre olma dilberâ hüsn-ü cemâle kıl vefâ
Bâki kalmaz kimseye nakş-u nigâr elden gider.
Avnî
O zaman ki bezm-i candâ bölüşüldü kâle-i kâm
Bize hisse-i mahabbet dil-i pâre pâre düştü.
Şeyh Galib
Osman Şahin tekrar paylaştı.
Sen ki kapkara cahilsin
herhangi bir
hukuku düvel profesörü kadar...
Nazım Hikmet Ran
Okur Takip Önerileri
Yani sen elmayı seviyorsun diye
Elmanın da seni sevmesi şart mı?
Nazım Hikmet Ran
Osman Şahin tekrar paylaştı.
Zâtî
Bir mansıbı olmayan Zâtî, şâirliği tamamen bir geçim kaynağı yapmış bir şâirdir. Balıkesir’de çizmecilik yaparken “şi’re heves edüp” İstanbul’a gelmiş ve devrin en gözde şâirlerinden olmuştur.
Zâtî, ilk defa 28 Temmuz 1510 tarihinde padişaha sunduğu bir kasîde için 2000 akça câize almış görünmektedir (Erünsal, 332-129). Öteki şâirler gibi bir “mansıbı ve kaydı ve eşgâl ve a’mâli” olmadan, sırf şiir yazmak ve câize toplamakla geçimini sağlamış; devrin şâirleri ile birlikte olup kendini yetiştirmişti. Fakîrdi; şiir onun tek geçim kaynağı olduğundan “ekâbire kasî-de ve nazîre lâzım olsa, eski kasîde ve gazellerinden” yararlanırdı. Geçimi için, aşağı rütbeden müderris ve kadılara dahi kasîde düzerdi. Kasîdelerinin fiyatı bir altına (60 akça) kadar inmişti. Yazdığı kasîdelerin sayısı dörtyüze, gazelleri bin yedi-yüze varıyormuş. Özetle, Zâtî, yeni tipte bir şâir olup sanatı açıkça satılık bir meta’ haline getirmiş bir şâirdir ve şiir kitabı yazıp satan ve bununla geçinmeye çalışan modern şâir/yazar tipinin bildiğimiz en eski temsilcisidir.
