Zehranur
@Raperin_
Okumazsak mutlaka kullanışlı birer herkese dönüşeceğiz.
Evli
Şu anda okuduğu kitap
Yetiştirmelisin kendini, zenginleşmelisin, tabii eğer kendi başına yaşamak istiyorsan bir gün. Önce eğitim, sonra para. Tersi değil ama. Paran olduğunda okumak için sabrın da kalmıyor zamanın da. Önce eğitim ama gerçek eğitim…
Sayfa 71
Reklam
“İnsanın inancı için acı çekmesi Tanrı’ya hoş görünür” dedi genç din adamı alev alev, “Bu yüzden her tür fedakârlığa hazır olmak gerek, hatta şehitliğe bile!”
“Neden Papa’nın dini için ölmemizi istiyorsunuz ki, hem de Roma’nın umurunda bile olmadığımız halde!”
Sayfa 52
Puan vermedi·92 syf.·
2025 2. kitabı
Yüz binlerce hapishane, milyonlarca hücre... Evler, mutfaklar, yatak odaları, hastaneler, dershaneler ve batakhaneler... Bir yanda Kahire'nin dar sokaklarında ürkek tavşanlar gibi yürüyen, öbür yanda geniş kalçalarıyla aynı şehrin ünlü göbek dansını icra eden mahkûmlar... Sabahın, öğlenin, gecenin mahkûmları... Hepsi de aşılmaz, çıkılmaz, kaçılmaz görünen zindanlar ve hepsi de özellikle kadınlar için.
Peki, hangi kadın, kilitleri asırlık geleneklerle taşlaşmış bu zindandan kaçabilir? Hangi kadın böyle bir bedeli göze alabilir? Hangi kadın bütün bir toplumu karşısına alacak özgürlük tutkusuna sahip olabilir?
Arap dünyasında, ezici baskıya rağmen özgürlük ateşiyle yanan kadınlar geçmişte de vardı, şimdi de var, gelecekte de var olacak. İşte Neval el-Saddavi, Kahire, Saçlarımı Geri Ver adını taşıyan romanında bu kadınlardan birini anlatıyor.
Onun kahramanı, on yaşında görücüye gösterilen, üzerindeki tonlarca baskıya rağmen annesine, babasına, çevresine ve bütün bir erkek toplumuna direnerek tıp okuyan, doktorluğun yanı sıra kimliğini bulmak için de kıyasıya mücadeleye girişen bir kadın. Herhalde her kadının içindeki isyan çığlığını en güzel kelimeleriyle, hayatıyla ortaya koyan bir kadın...
Bir adamın bir kadın üzerinde denetim kurma çabasında en çok kafayı taktığı zayıf nokta buydu: Kadının başka erkeklerden korunması gerekliliği. Erkeğin kendi kadınına duyduğu kıskançlık: Erkek aslında kendisi adına korkar, ama kadın adına korktuğunu iddia eder; onu mülkiyetine almak ve onun etrafında kalın duvarlar örmek için korunması gerektiğini öne sürer.
