Redina
@Redina
Arşiv
Bazıları cevherleriyle birleşerek birbirine bağlanır ve birleşir. Öyle ki varlıklarını borçlu olduklarını özler onların bağlantısını ve birliğini gerçekleştirir. Diğerleri varoluşları gereği, özellikle insanların sevgi bağıyla birbirlerine bağlandıkları gibi birbirlerine bağlıdırlar çünkü sevgi, insanlarda varoluşlarını borçlu oldukları özden çok bir gerekliliktir.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
İstediklerimiz her tesebbüste suhulet, daima muvaffakiyet,
müreffehiyet, zevküsefa midir? Bu şekil mesudiyet henüz
kimseye müyesser olmamistir. Mesudiyetin bu şekilde tasavvuru da yanlıştır. Böylesi ancak düt dedikçe dağları taşları koyunlar keçilerle dolduran peri masallarinda görülür. Hakikatte ise muvaffak olanlar çarpiştiklari müşkülat ve meşakkatleri yenebilenlerdir. Asıl hüner kendini değil, kahri öldürmektedir. Ölen karanliga gömülür, yaşayan çok şeyler görür.
Bu alemde sözüm ona akıllı çok, deli azdır. Kıymet ekseriyete değil, ekalliyete verilir. Binaenaleyh şeref deliliğindir. Cinnet büyük bir imtiyazdır çünkü tımarhanenin gömleğini, takkesini , terliğini giydikten sonra ahmak insaniyetin dünyevi, uhrevi bütün ananevi mesuliyetlerinden soyunmuş bir şah-ı cihan olursun.
Osmanlı emperyal kültürü, bir prestij kültürüydü. Bir gayrimüslim için en arzu edilir şeylerden biri, giyimini ve yaşamını müslüman Osmanlı’ya benzetebilmekti. Balkanlı , hatta Arap tarihçiler bugünki geri kalmışlığı, Osmanlı rejimiyle açıklamaya yeltenmeleri anakronistik bir özlemden ibarettir. O zaman kimse hümanizma ve Rönesans ‘ın Batılı milletlere getireceği kudreti,serveti ve prestiji hayalinden geçiremezdi.
Sayfa 50
Ulema ve bürokrat karşıtlığı açık olmasa da, Osmanlı devlet hayatında sonuna kadar süregelen bir gerçektir ve yeni Türk devletinde laiklik bürokrasinin son zaferi olarak yorumlanabilir.
Sayfa 41