Rabia Gül
@Rylmzb
𝓜𝓪𝓻𝓻𝓲𝓮𝓭 ♡
Kendi kendime yabancı kalacağım hep..
213 okur puanı
Mayıs 2019 tarihinde katıldı
MADAM BOVARY ÜZERİNEEdebiyat
Kendisini bizlere XIX.yüzyılda tanıtan, gerek yazıldığı dönemde gerek yaşadığımız dönemde sürekli tepkiler almış ve devamında da almaya devam edeceği öngörülen bir kitap Madam Bovary.. Çünkü bu kitapta toplumun hiçbir zaman üstlenmeyeceği, karşılaştığı zaman da hemen üzerini örttükleri konular ele alınmaktadır. Bu konuları anlamak için karakterleri tanımaya ihtiyaç vardır.
UYARI:İNCELEMEMİN DEVAMI SPOİLER İÇERMEKTEDİR.
Hikayemiz aile sınırları içerisinde yetişmiş, yegane davası çevresindekilerin beklentilerini karşılamak olan bir doktor ile bir çiftlikte yetişmiş bulunduğu ortamı beğenmeyerek hep daha iyisini arzulayan, yaşamı boyunca sürekli aşk kitapları okuyarak tabiri mümkünse beyaz atlı prensinin gelmesiyle renkli bir hayata kapı aralayacağına inanan lükse, şatafata düşkün bir genç kızın evliliği ile başlıyor. Sonrasında ise iflaslar, yasak aşklar, ortada kalan bir çocuk ve nihayetinde Madam Bovary'i de içine sürükleyen koca bir boşluk...
Karakterler harika bir biçimde kurgulanmış. Başlarda betimlemeler bir nebze yoğun olsa da bu karakterleri yaşatmak için çok önemli. Birazcık sabır ile devamı hemen gelmekte zaten. Eserde yoğun bir natüralizm akımı işlenmiş. Yazarın yaşadığı yüzyıl ve o dönemin Fransasına baktığımızda bunu tahmin etmek de kolaydır.
Bu kitap neticesiyle edindiğim en önemli çıkarımlar ise hiç şüphesiz yaşantımızda kendimize itiraf edemediğimiz davranışlar üzerine oldu. Evet biz böyleyiz diyemiyoruz çoğu zaman. Hep kendimizi üst makamlarda, kaliteli denilen insanların yanında, lükse düşkün ve her istediği tamamlanmış olarak görmeye meyil gösteriyoruz. Bu da içinde bulunduğumuz ortamı beğenmememize yol açıyor. Oradan kaçmak istiyoruz. Ama ne kadar kaçmak istesek de kaderimizden kurtulmamız imkansız.
Bu nedenle bizler aza kanaat ederek, kendimizi
Şeyma isimli okura yanıt verildi
Rabia Gül
Var olunuz, teşekkür ederim 🩷
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Son zamanlarda yoga ve meditasyona ilgi göstermem ile birlikte içimde doğu felsefesine de müthiş bir merak uyanmaya başladı. Buna yönelik giriş niteliğinde bir kitap ararken bu eser ile karşılaştım ve hemen okumaya başladım. Daha öncesine ait belli bir felsefi ve dini birikimim olduğu için okurken fazla zorlanmadım. Bu nedenle hinduizmdeki temel ifadeleri bilmeniz ve biraz da okumalar yapmanız kitabı daha iyi anlamanıza katkı sağlayacaktır. Aksi takdirde dilinin ağır olduğunu ifade etmeliyim.
Kitabın okunma sayısının azlığı ve uygulamada herhangi bir inceleme metninin bulunmayışı nedeniyle yarım bilgimle bir inceleme yazısı paylaşmak istedim. Hatalarımı maruz görmenizi temenni ederim.
İncelemeye birçoğumuzun aklını kurcalayan "Maya nedir?" sorusuna cevap ile başlayacağım ve bu noktada Krişna'ya ait bir alıntıyı nakledeceğim:
"Tüm dünya benim tarafımdan benim tezahür etmemiş yönümle sarmalanmıştır. Tüm varlıklar bende var olur ama ben onların içinde değilimdir. Aynı şekilde gerçekte varlıklar bende var olmaz. Benim ilahi yogamı seyret, o ki varlıkların etkin sebebi olan ve tüm varlıkları destekleyen ama onlarda bulunmayan özbenimdir." İşte maya budur.
Bu dünya bir mayadır. Yani illüzyondur, bir yanılsamadır. Bu mayayı yaratan ise birdir, biz bu bir olanın dışında değilizdir. Hepimiz onun yani Brahman'ın bir yanılsamasıyız. Kısacası maya panteist bir öğretidir. Doğa ve Tanrı iç içedir. İkisi birbirinin gayrısı değildir. Spritüalizm anlayışı da bu noktada hakimdir.
Maya tıpkı rüya içinde rüya görmek gibidir. Her şey bir yanılsamadan ibarettir ve sonlu olacağının bilincine vardığımız an hakikatle karşı karşıya kalırız. Platon'un mağara alegorisine de benzeyen mevcut bir yapı hâkimdir. Aslında bu dünya bir yanılsamadan ibarettir ve gerçek dünya bütün bunların
Enes K. isimli okura yanıt verildi
Rabia Gül
Evrensel din dili diye bir husus var. Bunun en iyi yöneten İslam dinidir. Her dinin etkileşim içerisinde olup bir olana yönelmemizi istemektedir. Bizler yalnızca ona ibadet eder yalnızca ondan yardım isteriz.
Son zamanlarda yoga ve meditasyona ilgi göstermem ile birlikte içimde doğu felsefesine de müthiş bir merak uyanmaya başladı. Buna yönelik giriş niteliğinde bir kitap ararken bu eser ile karşılaştım ve hemen okumaya başladım. Daha öncesine ait belli bir felsefi ve dini birikimim olduğu için okurken fazla zorlanmadım. Bu nedenle hinduizmdeki temel ifadeleri bilmeniz ve biraz da okumalar yapmanız kitabı daha iyi anlamanıza katkı sağlayacaktır. Aksi takdirde dilinin ağır olduğunu ifade etmeliyim.
Kitabın okunma sayısının azlığı ve uygulamada herhangi bir inceleme metninin bulunmayışı nedeniyle yarım bilgimle bir inceleme yazısı paylaşmak istedim. Hatalarımı maruz görmenizi temenni ederim.
İncelemeye birçoğumuzun aklını kurcalayan "Maya nedir?" sorusuna cevap ile başlayacağım ve bu noktada Krişna'ya ait bir alıntıyı nakledeceğim:
"Tüm dünya benim tarafımdan benim tezahür etmemiş yönümle sarmalanmıştır. Tüm varlıklar bende var olur ama ben onların içinde değilimdir. Aynı şekilde gerçekte varlıklar bende var olmaz. Benim ilahi yogamı seyret, o ki varlıkların etkin sebebi olan ve tüm varlıkları destekleyen ama onlarda bulunmayan özbenimdir." İşte maya budur.
Bu dünya bir mayadır. Yani illüzyondur, bir yanılsamadır. Bu mayayı yaratan ise birdir, biz bu bir olanın dışında değilizdir. Hepimiz onun yani Brahman'ın bir yanılsamasıyız. Kısacası maya panteist bir öğretidir. Doğa ve Tanrı iç içedir. İkisi birbirinin gayrısı değildir. Spritüalizm anlayışı da bu noktada hakimdir.
Maya tıpkı rüya içinde rüya görmek gibidir. Her şey bir yanılsamadan ibarettir ve sonlu olacağının bilincine vardığımız an hakikatle karşı karşıya kalırız. Platon'un mağara alegorisine de benzeyen mevcut bir yapı hâkimdir. Aslında bu dünya bir yanılsamadan ibarettir ve gerçek dünya bütün bunların
Enes K. isimli okura yanıt verildi
Rabia Gül
Söylediklerimiz aynı şeyler fakat önyargılarınızla eleştiri yapıyorsunuz. Bu nedenle size cevap vermeyeceğim. Hayırlı akşamlar dilerim.
Son zamanlarda yoga ve meditasyona ilgi göstermem ile birlikte içimde doğu felsefesine de müthiş bir merak uyanmaya başladı. Buna yönelik giriş niteliğinde bir kitap ararken bu eser ile karşılaştım ve hemen okumaya başladım. Daha öncesine ait belli bir felsefi ve dini birikimim olduğu için okurken fazla zorlanmadım. Bu nedenle hinduizmdeki temel ifadeleri bilmeniz ve biraz da okumalar yapmanız kitabı daha iyi anlamanıza katkı sağlayacaktır. Aksi takdirde dilinin ağır olduğunu ifade etmeliyim.
Kitabın okunma sayısının azlığı ve uygulamada herhangi bir inceleme metninin bulunmayışı nedeniyle yarım bilgimle bir inceleme yazısı paylaşmak istedim. Hatalarımı maruz görmenizi temenni ederim.
İncelemeye birçoğumuzun aklını kurcalayan "Maya nedir?" sorusuna cevap ile başlayacağım ve bu noktada Krişna'ya ait bir alıntıyı nakledeceğim:
"Tüm dünya benim tarafımdan benim tezahür etmemiş yönümle sarmalanmıştır. Tüm varlıklar bende var olur ama ben onların içinde değilimdir. Aynı şekilde gerçekte varlıklar bende var olmaz. Benim ilahi yogamı seyret, o ki varlıkların etkin sebebi olan ve tüm varlıkları destekleyen ama onlarda bulunmayan özbenimdir." İşte maya budur.
Bu dünya bir mayadır. Yani illüzyondur, bir yanılsamadır. Bu mayayı yaratan ise birdir, biz bu bir olanın dışında değilizdir. Hepimiz onun yani Brahman'ın bir yanılsamasıyız. Kısacası maya panteist bir öğretidir. Doğa ve Tanrı iç içedir. İkisi birbirinin gayrısı değildir. Spritüalizm anlayışı da bu noktada hakimdir.
Maya tıpkı rüya içinde rüya görmek gibidir. Her şey bir yanılsamadan ibarettir ve sonlu olacağının bilincine vardığımız an hakikatle karşı karşıya kalırız. Platon'un mağara alegorisine de benzeyen mevcut bir yapı hâkimdir. Aslında bu dünya bir yanılsamadan ibarettir ve gerçek dünya bütün bunların
Enes K. isimli okura yanıt verildi
Rabia Gül
Yoga bir tür ibadettir. Bizde de namaz kılıp insan öldüren birçok cani var. Kişilere göre değerleri çürütmemenizi tavsiye ederim. Ayrıca araştırma yaparsanız islami yogalar da mevcuttur efendim.