Ragıp Sefa Sarı
@Sefoli
• φιλοσοφία, philosophy, Felsefe
Kur’an, 41/33
314 okur puanı
Mart 2018 tarihinde katıldı
Kur'an'da din, insanların inançları, alışkanlıkları, hayat tarzı
manasindadir. ed-Din (الدين), Allah'in insana hitap edebildigi, İnsanın kullanarak aşkınlığı keşfedebildiği, aklın birey ve topluma bakan taraflarının tümüdür. Din ile "ed-Din, anlam ve işlev açısından zıtlaşabilir. İbadet, bu dinin parçası olabildiği gibi, dinlere ve dolayısıyla insanlara da hizmet edebilir. Dinler, çoğunlukla aklı susturmak için iktidarlarca üretilen "ed-din = akıl'la zıtlaşan kanaat ve eylemlerdir. İslam, önce her şeyle bağı koparıp yalnız vicdanın sesini dinlemeyi, sonra akıl etmeyi, hakikati bulmayı, ona uymayı ve duruma göre isyanı emrederken, dinler ve dinî tutumlar ise itaati, suskunluğu, boyun eğmeyi, duygusal pasifliği ve iradi kısıtlamayı öğütler.
Ahmet Bayraktar | İlmi hal, s.27 Fecr Yayınları
Reklam
Duyduğu her şeye inanan bir annenin, onun gibi inanmayan çocuğunu "kâfir ve cehennemlik" görmesi normal ve makul değilse inancın kavramsal boyutu görülmeli ve düşünülmelidir.
Ahmet Bayraktar || ilmi hal, Kavramlar 1 s,23 Fecr yayınları
Sayfa 23 - Fecr Yayınları
Ortak duygular aileleri oluştururken, ortak kavramlar toplumu, devleti ve en nihayetin.
de dini oluşturur. Din, duyguların ve kavramların tevhidi lle ortaya çıkar. Aynı Allah'a inanmak birbirini hiç gormemiş iki insanı “din kardeşi" yapar. Din kardeşliği, kan kardeşliğinin de ötesine geçebilir. Tek yumurta ikizlerinin birbirini uzaktan hissetmesi gibi, tek dinin inananları da birbirlerinin yarasını hissedebilir, birbirinden uzak olsalar bile tek beden gibi hareket edebilir. Bu imkânsız gibi görünebilir çünkü öyledir. Gerçek olması için bir tek şey gerekir: Bunu savunan kişinin Tanrı ya da Tanrı'nın yetkilendirdiği biri olması. Allah'ı görmüyoruz ve duymuyoruz, Peygamber de artık yok. Elimizde ne kalıyor, kavramlar. Kavramlarda anlaşamadığımızda aynı dinden, aynı kandan oluşumuz bile bizi bağlayamaz.”
Ahmet Bayraktar || İlmi hal Kavramlar 1
Fecr Yayınları
Din, mutluluk diye öğretilmişti bize, mutluluk olmadığını öğrendim
Mutluluk, cahilliğin ya da bilgeliğin armağanıydı. İnsanın öğrendikçe cahilleştiğini, bilgilendikçe mutsuzlaştığını gördüm.”
Ahmet Bayraktar || İlmi Hal 1 - Kavramlar, Fecr Yayınları