Havasksyr
@Seikatsugaara
Medinenin Mehtapı
7 okur puanı
Eylül 2023 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Havasksyr tekrar paylaştı.
Bazen o kadar çok ölüm ve yaşam arasında gidip geliyorum ki,bu kadar günahkar bu kadar işe yaramaz olacağıma,toprak olsam en azından sene de bir mahsul verirdim.Allah'ım elbet bir bildiğin var ki yaşıyorum.
125 syf.
·
Puan vermedi
·
6 günde okudu
Okur Takip Önerileri
Kurtuluş Hüzünde
Kalp erbabından bâsiret ehli olan insanlar, dünyalıklı neşelenmiş olan kalpleri yokladıklarında; kalplerinin kararmış, Allah'ı ve ahiret gününü hatırlamaktan uzaklaşıp bunlardan hoşlanmadıklarını görmüşlerdir. Ancak hüzün hâllerini yokladıklarında ise, kalplerinin yumuşak, saf ve pak olduğunu, Allah'ı hatırlamaya yatkın bulunduğunu görmüşlerdir. Sonra anlamışlardır ki, kurtuluş daimi hüzünde, şımarıklık ve rahatlık sebeplerinden uzak olmaktadır.
Sayfa 83Kitabı okudu
İradenin başlangıcında açlıktan daha faydalı bir tedavi yoktur
Sayfa 60Kitabı okudu
Her soğuk olan şey, sebebi itibari ile sıcak olan hastalıkları gidermez.
Beden sağlam olursa tabibin vazifesi sağlığı koruma kurallarını açıklamaktır. Eğer beden hasta ise, onu sağlığına kavuşturacak tedavi uygular. Nefis içinde durum aynıdır. Eğer nefis temiz, pak ve terbiye edilmiş ise, onun muhafazası için gayret göstermek, kuvvetini ve parlaklığını daha ziyâdeleştirmek gerekir. Eğer nefiste kemâl ve temizlik yok ise, o zaman bunları kazandırmak için çaba göstermek gerekir. Aynı şekilde bedenin dengesini bozan hastalıklar nasıl ki o sebeplerin zıttı ile tedavi ediliyorsa -mesela ateşli hastalıklar soğuklukla, soğuk algınlığı sıcaklık ile tedavi edilmesi gibi- kalp hastalığı olan rezil işler de onların zıttı ile tedavi edilir. Örneğin cehalet hastalığı ilimle, cimrilik hastalığı cömertlikle, kibir hastalığı tevâzuyla, oburluk hastalığı ise her istediğini yemekten kaçırmakla tedavi edilir.
Sayfa 57Kitabı okudu
Kişinin kendine tapması ile puta tapması arasında bir fark yoktur. Her ne zaman bir kul Allah'ın (c.c) dışında bir şeye taparsa, Allah (c.c) o kişiye perdelenir.
Sayfa 59Kitabı okudu
Daha önceden de bahsettiğim gibi: Ahlâkta mutedil olmak düzgün psikolojiden, itidal olmak ise bozuk psikolojiden kaynaklanır.
Sayfa 56Kitabı okudu
"Bir büyük günah ebedî bahtsızlığı gerektirmez."
Fıkhı talep eden kişinin bir gece tekrar etmekle fıkha nail olmayı ümit etmemesi veya bir gece bırakmakla da fıkıhtan mahrum olmayı düşünmemesi gibi nefsini terbiye ve tekmil etmek, onu sâlih amellerle süslemek isteyen kişi de buna bir günlük ibadetle nâil olmaz, bir günlük günahla da ondan mahrum bırakılmaz. Bizim:"Bir büyük günah ebedî bahtsızlığı gerektirmez. " sözümüzün anlamı budur. Ancak bir gece tembeleşen kişi bunu yavaş yavaş alışkanlık haline getirir,sonra da nefis tembellikle ünsiyet kurar, sonrasında doğrudan fıkıh ilmini tahsil etmeye bırakır ve fıkhın faziletini kaçırmış olur. Küçük günahları işlemek de aynen böyledir.Biri diğerini çeker, birbirine eklenir, derken son nefeste imanı temelinden yıkmak ve ebedî saadeti kaçırmış olur.
Sayfa 53Kitabı okudu
Başlangıçta zorlama ile idi; bu zorlama ile kalbe bir sinyal gönderildi !
Bir kimse güzel yazı hususunda mahir olmak isterse -ki bu güzel yazı yazma hususu onun kalbinde bir sıfattır- takip etmesi gereken yol, usta kâtibin yaptığı gibi eliyle yazmak, uzun süre pratiğe dökmek ve güzel yazıları taklit etmektir. Böylece nefsini zorlayarak kendisini kâtibe benzetir. Sonrasında ise bu işe devam ettiği için kâtiplik kendisine yerleşir ve daha önceden zorlayarak hasıl olan kâtiplik, bu defa tabii olarak kendisine bir hâl şeklinde mevcut olur. Başlangıçta zorlama ile idi; bu zorlama ile kalbe bir sinyal gönderildi ve sonrasında ise tesiri kalpten organları indi. Neticede güzel yazı yazmak mizaç haline geldi.
Sayfa 52Kitabı okudu
Kalpte tecelli eden her sıfat organlarda ma'kes bulur.Hatta Öyle ki; organlar,kalpte bulunan o sıfatlardan kati olarak farklı hareket edemezler. Organlarda görülen hareketler kalbin izini taşır.
Sayfa 52Kitabı okudu
68 syf.
·
Puan vermedi
·
17 saatte okudu
Ey Oğul!
Eğer seni harekete sevk etmeyen ilmin sana bir faydası dokunsa ve hiçbir amel ve gayrete ihtiyaç duymasaydın, Allah Teâlâ'nın her gece semadan "Var mı bana dua eden, var mı benden bağışlanma dileyen, var mı tövbe eden?" diyerek nida etmesi hiçbir anlam ifade etmez ve boşuna olurdu.
Sayfa 27Kitabı okudu
Ey Oğul !
Ey Oğul
Dilediğin gibi yaşa, günün birinde toprak olacaksın.
Dilediğini sev, bir gün ayrı kalacaksın. Dilediğini yap, gün gelecek karşılığını bulacaksın.
Sayfa 25Kitabı okudu