Selami DİKER
@Selami_D
Sferoit kuadrik bir yüzeydir.
Y.Lisans
15 okur puanı
Ocak 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Kent kimin 1/3
Kent için asıl karar verenlerin uzmanlar değil, kentliler olması gerektiğini söylerken, söz konusu olan bir "popülizm" değildir. Çünkü kentlilerin kentleriyle kurduğu ilişkiler, bizi doğrudan (uzmanların işi olmayan) demokrasi sorununa götürmektedir.
Sayfa 13 - Çizgi yayınlarıKitabı okudu
Şehre özlem
Önümüzdeki manzara, Türkiye'de muhakkak ki hep böyle değildi. Hatta şehirlerin tarihi bakımından çok yakın denecek bir zamana kadar, ülkede kendine has kokusunu, dokusunu, kimliğini koruyan, oralara gitmenin ayrı bir haz verdiği şehirlerimiz mevcuttu. Böyle olduğu için Ahmet Hamdi Tanpınar Beş Şehir'inde bize birbirinden ayrı beş dünyayı anlatabilmiştir.
Sayfa 5 - Çizgi yayınlarıKitabı okudu
Artık önümüzde duran manzara, kültürü görmezlikten gelen, tanımayan, hiçbir kimlik taşımayan ve aramayan, şehirlilerin ortak iyiliklerine yönelmeden yalnızca özel çıkarların güdümünde "barbarca" talan edilen, artık "şehir" olarak bile adlandırılamayacak bir duruma düşen yerleşim yerleridir.
Sayfa 5 - Çizgi yayınlarıKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Konuşamayınca ne olur? Sözcüklerin aradan çıktığı yerde, yönetenlere de yönetilenlere de düşen şiddettir ve şiddet yanıt beklemez, o (bakmayın siz onların "ancak bu dilden anlarlar" demelerine) bir dil değildir.
Sayfa 3 - Çizgi yayınlarıKitabı okudu
Hacer-i esved'i var öp, ger¹ öpmekse murâdın,
Hiçi pûs etmek² için hâlet-i bişan³ gerek.
Can derâgûş⁴ olunur mu mütenahi⁵ sözler ile,
Leb⁶ değil öpmek için âh, cân gerek.
1: Eğer. 2:öpmek. 3: Niteliği olmayan hâl
4:Kucaklama. 5: Sınırlı. 6:Dudak
Sayfa 236 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu
Öyle ya ölüm denilen iki defa olmaz ki. Ben zaten medit ve elim bir ihtizarla(1) ölmek üzere değil miyim?
(1) Can çekişmeyle
Sayfa 225 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu
Adem nedir? diye kendi kendime sordum. Bir hatif-i deruni(1), kahkahalarla güldü, acaba bu, bir cevap mıydı?
(1) İçten, gönülden gelen ses
Sayfa 183 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu
Ademle vücudun sey-i Vahid (1) olduğunu kim ispat edebilir?
Böyle bir söz bile cinnettir. Bunu kim ispat edebilir?
"Kim mi?" dedi Aynalı Baba, "bilmek ile bilmemeyi bir tutan deliler!"
(1) Yoklukla varlığın, tek bir şey
Sayfa 139 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu
Ruhu diriler bilemez, ölmeye razı mısın?
Sayfa 134 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu
Vaktini boş etme güzer
Aleme bir eyle nazar,
Bak iki göz, bir görüyor!
Sende seni, sende seni
Bil ki budur "allemeni"(1)
Birleye gör can ü teni,
Bak iki göz, bir görüyor!
(1) Yusuf suresi 37. Ayette geçen "öğrettiği" kelimesine atıf.
Sayfa 132 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu
Bu kervan nereye gidiyor?
Nihayet ejderha ma'hud suali irad etti:
"Bu kervan nereye gidiyor?" dedi.
Herkesin ruhu bedeninden çıkmış, iki dudağımdan çıkacak söze doğru tayarana(1) başlamıştı.
"Ey ifrit-i biiz'an!(2), Bu muhtac-ı tekamül elvan(3), bu mahkûm-ı deveran(4) kervan, sırr-ı bedi-i hayale(5), nur-ı cezzab-ı cemale(6) doğru koşup gidiyorlar."
(1) Uçmaya
(2) Anlayışsız ifrit
(3) Gelişime mahkûm varlıklar
(4) Dönmeye mahkum
(5) Hayalin yaradılış sırrına
(6) Cemalin cezbedici nuruna
Sayfa 120 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu