Selman Yılmaz

Kâinatı böyle bizzat yaratmaya, yaşatmaya, yok etmeye kâdir olmayan bir zat ise Allah olamaz. Bunun içindir ki, ikinci bir Allah'ın varlığına asla imkan yoktur. Çünkü faraza ki Allah'tan biri kâinatı tek başına yaratmaya kâdir ise, diğeri lüzumsuz olmuş olmaz mı ? Bilakis tek başına yaratmaya kâdir değilse aciz bulunmuş olmaz mı ? Lüzumsuz veya aciz bulunan bir zat ise nasıl Allah olabilir.
Alıntı
Reklam
Sabır
“Temizlik imanın yarısıdır. Elhamdülillâh sözü, mizanı doldurur. Sübhânallâhi ve’l-hamdülillâhi ifadeleri de yerle gök arasını doldurur. Namaz, nurdur. Sadaka (samimiyete) delildir. Sabır, aydınlıktır. Kur’an, senin lehine yahut aleyhine hüccettir. Herkes sabaha çıkar ve (gün boyu yaptıklarıyla âdeta) nefsini satarak ya kazanır yahut kaybeder.”
(M534 Müslim, Tahâret, 1)·Kitabı okuyor
Alıntı
İhlas ve İyi Niyet
Ebû Hureyre Abdurrahman b. Sahr' dan (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Allah, sizin cüsselerinize ( bedenlerinize ) ve şekillerinize değil, kalplerinize ve amellerinize bakar."
M6542 Müslim, Birr, 33·Kitabı okuyor
Alıntı
Tabiatı Yüceltme
Peygamber efendimizin oğlu İbrahim'in öldüğü gün güneş tutulmuş, bazı Müslümanlar bunun İbrahim'in ölümü sebebiyle meydana geldiğini zannetmişti. Durumdan haberdar olan Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: " Güneş ve ay kimsenin ne ölmesi, ne de yaşaması sebebiyle tutulmaz. Onlar Allah'ın ( varlık ve birlik ) ayetlerinden iki ayettir. Tutulduklarını gördüğünüzde namaz kılınız, dua ediniz.
Alıntı
Yaratıklara Aşırı Hürmet
Müslümanın, Allah'tan başka varlıklara karşı duyacağı sevgi ve saygı beşeriyet ve yaratılmışlık sınırlarının ötesine geçemez. Din âlimi, mezhep imamı, tarikat şeyhi, lider, anne baba, evlat, eş, dost gibi bunların hiçbiri müminin kalbinde Allah sevgisine ortak olamaz, Allah'a gösterilecek tazime konu teşkil edemez; nazargâhı ilâhî olan müminin kalbi fânilere esir olamaz.
Alıntı
Reklam