Cem Vardar

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَٓا اُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَۖ وَاَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَاۚ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّح۪يمُ‌ـ﴿١٢٨‌ـ﴾ 128- Ey Rabbimiz! Bizi sana boyun eğenlerden kıl, neslimizden de sana itaat eden bir ümmet çıkar, bize ibadet usullerimizi göster, tevbemizi kabul et; zira, tevbeleri çokça kabul eden, çok merhametli olan ancak sensin. رَبَّنَا وَابْعَثْ ف۪يهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ اٰيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكّ۪يهِمْۜ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ۟‌ـ﴿١٢٩‌ـ﴾ 129- Ey Rabbimiz! Onlara, içlerinden senin âyetlerini kendilerine okuyacak, onlara kitap ve hikmeti öğretecek, onları temizleyecek bir peygamber gönder. Çünkü üstün gelen, her şeyi yerli yerince yapan yalnız sensin. وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ اِبْرٰه۪يمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُۜ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِى الدُّنْيَاۚ وَاِنَّهُ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِح۪ينَ‌ـ﴿١٣٠‌ـ﴾ 130- İbrahim'in dininden kendini bilmezlerden başka kim yüz çevirir? Andolsun ki, biz onu dünyada (elçi) seçtik, şüphesiz o ahirette de iyilerdendir. اِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَم۪ينَ‌ـ﴿١٣١‌ـ﴾ 131- Çünkü Rabbi ona: Müslüman ol, demiş, o da: Âlemlerin Rabbine boyun eğdim, demişti. (Bakara Suresi 128-131. Ayetler ve mealleri)
Din
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!

Cem Vardar

, bir kitap okudu
9/10
·368 syf.·
Beğendi
·
43 günde okudu
·
2025 24. kitabı
Ahmet Erdem Tozoğlu
9/10 · 2 okunma
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُون۪ى يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ Şu âyet-i kerime der ki: "Eğer ALLAH'a muhabbetiniz varsa, HABİBULLAH'a ittiba edilecek. İttiba edilmezse, netice veriyor ki: ALLAH'a muhabbetiniz yoktur." MUHABBETULLAH varsa, netice verir ki: HABİBULLAH'ın Sünnet-i Seniyesine ittibaı intac eder. Evet Cenab-ı Hakk'a iman eden, elbette ona itaat edecek. Ve itaat yolları içinde en makbulü ve en müstakimi ve en kısası, bilâ-şübhe HABİBULLAH'ın gösterdiği ve takib ettiği yoldur. (Onbirinci Lem'a/5. Nükte)
Din
Şehir içi ulaşımın şehir dışı ulaşıma entegrasyonu
İkinci Bölüm'de tartışıldığı üzere demiryolları, şehirlerarası seyahat deneyimini değiştirmesi açısından devrim niteliğindeydi, öyle ki on dokuzuncu yüzyılda zamanı ve mekânı benzeri görülmemiş bir ölçekte daralttı. Aynı şekilde büyük şehirlerdeki tramvayların da benzer işlevleri vardı. Duraklar arasında tarifeli yolculuk imkânının yanı sıra şehir manzarasını da gezginin gözünde hareketli görüntülere dönüştürüp kısa süreli yolculuklara olanak veren yeni bir ulaşım mecrasıydı. Tramvay hatlarının ana durakları arasında yer alan demiryolu istasyonları, gelen yolculara ticari merkezlere ya da konut bölgelerine rahatlıkla aktarma imkân sunmuş, bu nedenle demiryolunun tramvay hattı ile entegrasyonu yerel idareler için hayati bir konu haline gelmiştir. Demiryollarının İstanbul'a gelişi birçok Osmanlı şehrine göre nispeten daha geç olmasına rağmen, tramvay hattına sahip ilk Osmanlı şehri olmuş ve onu kısa sürede diğer Osmanlı şehirleri takip etmiştir. Kısaca özetleyecek olursak İstanbul'da tramvay inşası için ilk imtiyazı Osmanlı tebaasından Constantin Carapanos 1869'da aldı ve atla çekilen ilk tramvaylar 1871'de İstanbul'da yollara çıktı. İstanbul'daki başarının ardından Selanik ve Edirne'de tramvay hattı altyapısının kurulması için birçok yerel girişimde bulunulsa da bu büyük bayındırlık işi yalnızca Selanik'te gerçekleştirildi ve etap etap büyüyerek şehrin önemli bir kısmına hizmet verildi. Tramvayla seyahat Şark Demiryolları istasyonundan ve batıdaki Beşçınar Bahçesi'nden başlayıp, eski şehri boydan boya geçerek doğudaki yeni burjuva mahallelerine kadar uzanacaktı. Maalesef, Edirne'de ise onlarca yıl boyunca yapılan birçok girişime rağmen tramvay hattı projesi hayata geçirilemedi...
Sayfa 306 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Alıntı
Manastır İstasyon Caddesi
Yirminci yüzyılın başında şehirde çoğunlukla istasyon caddesinde bulunan birkaç otel vardı. Bunlar Belgrad, Selanik, Merkez, Kozani, İstanbul, Manastır, Royal, Sultaniye, Constitution otelleri idi. Ticari salnamelerde, Constitution Oteli, konuklarına kişisel bakım, temiz odalar ve eşsiz bir ortam sunan, hazır güneşli, görkemli ve mükemmel döşenmiş bir otel olarak tanıtılıyordu. Aynı şekilde Selanik ve Merkez otelleri de misafirlere temiz odalar sunan havai ve aydınlık oteller olarak sunulmaktaydı. Selanik, Merkez, Belgrad, İstanbul ve Royal otellerinde şehir halkına hizmet veren kaliteli ve özenli restoran ve kafelerin yanı sıra, yine cadde üzerinde bağımsız bir işletme olarak hizmet veren Avrupa, İstasyon ve Delight kafeleri de mevcuttu.
Sayfa 306 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Alıntı