Araştırmacı aşağılık kompleksinden, kendisini hakir, başkasını büyük görmekten kurtulmadıkça özgürlük sergilemesi mümkün değildir. Onun özgüvenini yeniden kazanması ve kendisinde verimliliğe yeniden başlamayı sağlayacak bir cevherin olduğuna inanması gerekir.
Nihayetinde varacağı yer ilahlık iddiasıdır. Eğer ilahlık iddiası ile nihayetlenmeyecek idiyse egemenliği yaratıcı ilahtan çekip almaz, onu mahluk olan insana nisbet etmez, kendisinin ve etrafındaki alemin yaratıcısı olmamasına karşın "insanı" hem kendisinin hem de etrafındaki alemin efendisi saymazdı.
Mantığı çelişiktir. Mantığı çelişik olmasaydı dinden çık-maya davet etmezdi. Şöyle ki, her yöntem veya sistem mutlak surette bir dinden ibarettir. Bundan laik sistemin de bir din olması lazım gelir. Nazil olan dinle alakasını kesmiş olsa bile bu durum değişmez. Zira bir sistem olarak, indirilen dinin ritüellerini taklit etmekten geri durmamaktadır. Hatta dinî bo-yasını sildiğini iddia ederek ondan dinî unsurlar iktibas etmeyi sürdürmektedir.