Kuruluşundan yıkılışına kadar iki buçuk
asırlık Fâtımîler tarihini anlatan kitap, Fâtımî hakimiyetinden önceki Mağrib'in genel durumu hakkında bilgi veren Giriş bölümünün ardından Fâtımîlerin Kuruluşu, Kuzey Afrika Fâtımî Halifeleri, Mısır Fâtımî Halifeleri, Vezirler ve Darbeler Dönemi, Haçlı Seferleri ve Fâtımîlerin Yıkılışı başlıklı beş bölümden oluşmaktadır. Çalışmada Fâtımîler Devleti tarihi akademik olarak ortaya konmuştur. Bu yönüyle kitapta tarih meraklısı bir okur için fazla sayılabilecek ayrıntılar mevcuttur ki bu da kitabın okunmasını yer yer zorlaştırmaktadır. Bununla birlikte özellikle popüler tarihçilik alanında konuyla ilgili çalışmaların çok az oluşu kitabın önemini arttırmaktadır. Ayrıca İslâm dünyasında yaşanan ve günümüzde de devam etmekte olan pek çok dinî, siyasî ve sosyal problemlerin, mezhepsel çatışmaların kökeni anlamak bakımından Fatımîler tarihinin okunması, analiz edilmesi önemli bir yere sahiptir. Bu noktada kitabın önemli bir boşluğu doldurduğu muhakkaktır.
Emeviler Dönemi, İslam tarihinde önemli bir yere sahiptir. Bu dönemde İslam tarihinde ilk defa bir hanedan iktidarı kurulmuş, fetihler yaygınlaşmış, İslam coğrafyası alabildiğine genişlemiş, sanatta ve mimaride yeni tarzlar benimsenmiş, çeşitli medeniyetlerle temas edilmiş ve en önemlisi de halife imajında çok önemli değişiklikler olmuştur. Emeviler'in daha halifelik unvanını elde ettiği ilk andan itibaren dinî anlayışta, özellikle yönetim biçiminde yeni uygulamalara gidildiği, böylece İslami düşünce üzerinde bu hanedan devletinin derin izler bıraktığı da bir gerçektir. Günümüzde hala birer tartışma konusu olan bu izlerin mahiyetini anlamak, ancak Emevi halifelerinin hayatlarını, yönetim biçimlerini ve dönemlerinin siyasi-sosyal olaylarını doğru anlamakla mümkündür.
Abbasiler, İslam halifeliğini ele geçirdikten sonra iktidar isteği ile karşılarına çıkabilecek gruplara karşı sert bir politika güttü. Şüphesiz bu grupların başında Emeviler geliyordu. Tedhişe maruz kalan Emeviler, Abbasiler'den kurtulmanın yollarını arıyordu. Halife Hişam'ın torunu Abdurrahman da Abbasiler'in elinden kaçarak Endülüs'e geldi ve burada Endülüs Emevi Devleti'ni kurdu. Bu devlet, İslam dünyasının 9 ve 10. yüzyıllarda içine düştüğü kaynaşmalardan, iktidar çekişmelerinden ve mezhep kavgalarından büyük ölçüde uzak kaldı. Merkezi Kurtuba olan Endülüs Emevi Devleti, neredeyse 300 sene Avrupa'da hüküm sürdü. Bu hâkimiyet, bir yandan İslam âlemi üzerinde önemli ölçüde etkili olurken diğer yandan Hristiyan Avrupa'yı da tesiri altına almayı başarmıştı. Çünkü Endülüs Emevileri bilim, kültür ve sanatta o derece ileriye gitmişlerdi ki meydana koydukları eserler ve kültürel yapıları ile her iki dünyanın hayranlığını kazanmışlardı. Hatta Avrupa'dan pek çok öğrenci Endülüs'e ilim tahsil etmeye gelmişti. Bu bakımdan Hristiyan Avrupa ve İslam tarihinde müstesna bir yeri olan Endülüs Emevi Devleti'ni ve Endülüs halifelerini tanımak, dünya tarihi açısından büyük bir önem arz etmektedir.
