İnsan tekamül eden bir varlıktır.Kimse 20 sene öncesine göre yaşayamaz.İdeolojiler,inançlar enaniyete dönüşmüştür.Kitap okusada kişi derunundan öğrenir.Hakikati kimse tekeline alıp başkalarını ötekileştiremez.
Özgür irade pratik olarak Dünyada yenilikler anlamına gelir,geleceğin en derin unsurlarından olduğu kadar yüzeysel olaylarında geçmişi bire bir taklit etmeyeceği ve taklit etmeyeceği beklentisine sahip olma hakkıdır.
Kitlesel taklidin var olduğunu kim inkar edebilir?
(Cennet Mekan Atatürk kürsüde biz geçmişi takip etmiyoruz,şu andayız biz ilhamlarımızı geçmişi taklitten değil,andan,doğadan alırız dediği zaman tarihçi Murat Bardakçı bile Atatürk dinsizdir demişti.Evet bugün Atatürk’ün izlediği yol sosyalizm gibi bataklıklar yada şeriat adı verilen geçmişi taklid değildir,global dünyada yerimizi alıp anın verilerini izleyerek Ferdi düşünce ve Ferdî teşebbüsü hakim kılıp çoklu sesleri hakim kılmak kavramıdır.Ben Mürşidim peygamber varisiyim,Ali yolundayım diyenler insanların özgür iradelerini yok etmek yolundaki haramilerdir.Rehber ancak bilgi paylaşımı yapabilir,ben böyle anladım sen bana uy doğru yolda olursun demesi doğru olmayan bilgilerdir.Ya taklitçi olup özgür iraden olmaz,yada okuyup yaşayıp kendi anlayışını özgür iradeni ortaya koyarsın.)Fikirlerinde köleleri vardır.Kendini yetiştirmeyen köledir.
Herhangi bir erkek yada kadın hatta çocuklar sorumluluk almaktan çekinmeli ve utanmalımıdırlar?Bir insan iyi işler yapınca onu takdir edip öveceğiz,kötü işler yapınca cezalandıracağız.
Peki ya özgür irademiz olsaydı durum ne olurdu diyor,Determenistler .Peki özgür irade yoksa ben nasıl sorumlu olabilirimki?Övgü yada eleştirinin verileceği kadar uzun süre sabit kalacak bir karaktere nasıl sahip olabilirim eğer özgür iradem yoksa.Nasıl herhangi bir şey için övülür yada kınanırdık.Biz sadece temsilci olurduk,asıl kişi değil.
Materyalizm herşeyin madde olduğunu söyler,kozmik bilim ise bir gün herşeyin sonu olduğunu itiraf eder.Tanrıya inanmak ise insana rahatlatma sağlar.
Görme ışıktan,güneşten kaynaklanır.Işık ve gözler bu amaca tasarlanmış araçlardır.
Darwin tesadüfü olayların eğer kendilerini bir araya getirmek için zamanları varsa uygun sonuçlar çıkaracağı konusunu getirdi Ayrıca iyi bir tasarımcıdan ziyade kötü tasarlanmış birçok adaptasyonun altını çizdi.Burda herşey bakış açısına bağlıdır.Teologlar Darwinci gerçekleri sahiplenip kurcalayacak şekilde genişlettiler.Oysa ayakkabılar,ayaklara uygun olacak şekilde üretilirler.Tasarım kelimesinin kendisi tek başına bir sonuç doğurmaz.Tasarımcı artık eskisi gibi insana benzeyen Tanrı değil.