Entelektüel Tekamül

Entelektüel Tekamül
@Tunc_Adam
İnsan tekamül eden bir varlıktır.Kimse 20 sene öncesine göre yaşayamaz.İdeolojiler,inançlar enaniyete dönüşmüştür.Kitap okusada kişi derunundan öğrenir.Hakikati kimse tekeline alıp başkalarını ötekileştiremez.
Tahta’ya Tahta,Tebeşir’e Tebeşir deriz
Nominalistler madde kavramının isimleri şeylere dönüştürme konusundaki hilemizden kaynaklanan sahte bir fikir olduğunu benimserler.Şeylerin fenomenal özelliklerinin isimlerde gerçekten var olmadığını,isimlerde yoksa hiçbir şeyde var olmadığını söylerler. (Nominaistler tümellerin dış dünyadada nesnel bir gerçekliğe sahip olmadığını,sadece zihinsel soyutlamalar ve dilsel etiketler olduğunu savunurlar.)
Sayfa 69·Kitabı okudu
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Atatürk’ün kendi köpeğini öldürtmesi
Sokaklarında dilencileri ve köpekleri olan bir toplum uygar ve medeni bir toplum değildir.İki gün önce motosikletle giderken iki köpeğin saldırısına maruz kaldım.Büyük bir kaza yapabilirdim.Daha önce birçok defa böyle başıboş köpekler tarafından saldırıya uğradım.Kardeşim motosiklet kazasında sakat kaldı. Başıboş köpekler Avrupa’da yoktur.Sahipsiz köpekler barınaklarda beslenir kontrol altında tutulur.Beylikdüzü metrobüs istasyonunda küçük dilenciler gördüm.Nerden geldiniz diye sordum.Adana’dan dilenmeye geldik dediler.Sadece doğu vilayetlerinden değil,yurt dışından bile dilenciler gelmekte onları besleyen teşvik edenler sayesinde bu insanlık dışı uygulamalar ve dilenci sektörü devam etmektedir. Bugünlerde William James’in pragmatik felsefesini okuyorum.Faydalı olanı al,zarar vereni terk et diyor pragmatizm.Sahiplenilmeyip az zayıdaki insanın egosu için toplumun genelinin zarara uğraması kabul edilir bir şey değil.Avustralya’da kedisi kaybolan bir kadın sonradan kedisi bulunduğu zaman ceza ödüyor.Almanya’da köpek bakma vergisi var,köpeğini terk ettiği zaman köpek barınağa konulup yaşam boyu masrafları terk eden sahibinden alınıyor.Sahiplenilmeyen köpekler ve dilenciler sokaklardan toplanmalı bunu yapmayan belediye yöneticileri hapse atılmalıdır.Sokaklarda dilencileri ve sahiplenilmeyen köpekleri olan bir toplum uygar ve medeni bir toplum değildir.Bunları besleyerek uygarlık ve medeniyetler tehdit ediliyor. (Atatürk kendi köpeği çevreye saldırmaya başlayıp,kendisinide ısırınca uyutulmasına,öldürülmesine izin vermiştir,o çağlarda barınaklar yoktu.)
Kominist Manifesto
Puan vermedi·250 syf.··
2026 3. kitabı
Bugüne kadar okuduğum kitaplardan yapılan incelemelere bakınca birçoğunun ön yargılar ile yapılan incelemeler olduğunu görüyorum.Kominst Manifesto’ya ön yargısız bir inceleme yapmak istiyorum.Kitap ilk sözüyle Tarihinde toplumların sınıf mücadelesini yaptığı olaylar olarak tarif eder.İlk 20 sayfası Burjuvazinin gelişmesi,insanlığa yaptığı hizmetler hem düşünce hemde medenileşme alanında yaptığı çalışmalar ile en büyük devrimleri gerçekleştirmiştir der.Eğer bugün yeryüzünde uygarlık varsa bu uygarlık burjuvazi tarafından sağlanmıştır diye yazar.Daha sonra burjuvanın mülkiyeti ile zengin bir sınıf oluşturduğundan bahseder.İşçi sınıfının burjuva tarafından sömürüldüğünü ifade eden Kominist manifesto, burjuva ve aristokrasi elindeki tüm mülkiyetin alınarak Kominist devlet anlayışını savunmuştur.Ve işçiler ayaklanın ve zor kullanarak bu kominst devleti kurun der.Kominst devlette miras hakkınada karşı bir duruş sergiler.
Komünist Parti ManifestosuKarl Marx · Sol Yayınları · 199816,4bin okunma
Maddi alemi anlamak
Madde kavramı tamamen pragmatikti.Maddeyi duyularımız vasıtasıyla renk,şekil,sertlik vs. olarak bilinir.Bu duyular maddenin tek anlamıdır.Maddenin bize kattığı fark bu duyuları almamızdır,var olmaması bu duyulardan yoksun kalmamızdır. (Bu konuda rasyonel ve ampirist felsefecilerin kendi arasında bile kesin bir görüş ve anlayış birlikteliği yoktur.)
Sayfa 71·Kitabı okudu
William James’in Pragmatizm tanımı
Pragmatizm demokratik,tavırları çeşitli,esnek,kaynakları zengin ve sınırsız,doğa kadar doğal ve anne gibi şefkatli. (Burda dini red etmeyen,dinsizleri dinleyen her kesimin olumlu taraflarını alan ve benimseyen bir yandan rasyonelizm ile ampirizmi birleştiren,gelişmeyi,iyi olanı,doğayı referans alan bir felsefe tanımı ancak böyle ifade edilebilinirdi.)Galiba beni tarif etmiş.
Sayfa 65·Kitabı okudu