İnsan tekamül eden bir varlıktır.Kimse 20 sene öncesine göre yaşayamaz.İdeolojiler,inançlar enaniyete dönüşmüştür.Kitap okusada kişi derunundan öğrenir.Hakikati kimse tekeline alıp başkalarını ötekileştiremez.
Bilge ve aklını kullanabilen bir kişi bütün dünyevi deneyimleri acı verici bulur,çünkü tüm bu deneyimlerin daha çok sonuçlara,bunların örtülü etkilerinin sonucunda yeni samskaraların oluşmasına,kaygıya ve aynı zamanda niteliklere(gunalara)aykırı hareket etmeye sebep olduğunu görebilir.
Bilge kişi hazırım der.En kötü dediği şeyinde geçici,en güzel dediği şeyinde geçici olduğunu bilir.O geçici olanın değil,hiç değişmeyenin peşindedir artık.
Patanjali kestirmeden eve götürür.Hazırsan başlayalım.Sana yolu tarif ederim,hatta seni oraya kadar(eve) götürürüm fakat yolu yürümesi gereken sensinÇabayı,cesareti ve karanlığı göstermesi gereken(yine)sensin.Hazırsan yola koyulalım.
(Yolu bulmak için önce yolu bilmek gerekiyor,yandex bile bazen yanlış yerlere gidiyorken kimse benim peşime takılın evin yolunu biliyorum diyemez.Evin yolunu bulacak gene kişinin kendisidir.Niyazi Mısri hz.insan adedince yollar olduğunu söyler,belki onun yolu sana uygun olmayıp sen yolda kaybolacaksın.Bu yüzde kimse başka bir kimseyi eve götüremez,kişi ancak bulacaksa evin yolunu kendi bulacaktır.Sistem her kişiye özel ve şahsidir.Başkası senin yolu kaybetmene sebep olacaktır.)
Biraz daha diye diye bu dünyada var olmaya devam ederiz.Ancak çok istediğimiz şeyleri yaşasak bile bu deneyim acı verir.Çünkü hiçbir yer ev değildir ve biz hep birileri olmak durumundayızdır.Bu noktada Patanjali ne kadar da kıymetlidir.
(Ne diyordu Mevlana kamışa sor niye feryad ediyor,vatanından ayrılmanın acısını çekiyor diye.Sufilere göre insan bu dünyada değil,melekut aleminde doğduğu için oraya özlem duymaktadır.)
Hangi nitelikli objelerle bir arada bulunursan senin içinde o nitelikler daha çok tezahür eder.
(Alman filozof Ludwig Feuerbach 1850 yılında insan yediği şeydir demiştir.Bazı görüşlere göre yenilen yemeğe göre zihin ve beden form alır,fakat bu çok eski bir inanıştır daha önce meşhur Hipokrat’da bu sözü söylemiştir.)
Bazı yiyecekler enerji verir,bazıları uyutur,sakinleştirir,bazılarıda faydasız belkide zararlıdır.Sattva yiyecekler,rajasik yiyecekler,tamasik yiyecekler diye üçe ayırmışlar.