Entelektüel Tekamül
@Tunc_Adam
İnsan tekamül eden bir varlıktır.Kimse 20 sene öncesine göre yaşayamaz.İdeolojiler,inançlar enaniyete dönüşmüştür.Kitap okusada kişi derunundan öğrenir.Hakikati kimse tekeline alıp başkalarını ötekileştiremez.
406 okur puanı
Ekim 2024 tarihinde katıldı
Bütün objeler aynı Özden gelir
Objeler doğaları gereğince şu özelliklerden birini taşır.
1:Aydınlatıcılık(Sattvik)
2:Hareketlilik(Rajasik)
3:Tembellik veya durağanlık(Tamasik)
Objeler,elementler ve duyuların gücünden oluşur ve dünyanın deneyimlenmesi ve deneyimleyenin özgürleşmesi yada aydınlanması amacıyla vardır.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Kaybolup yolu arayan toplumlar
Patanjali sana,senin bu cehaletin ve yanılgıların içinde kaybolmaya ihtiyacın olmadığını,aslında istersen bundan çıkabileceğini gösterir.Peki bu kadar net ve açık bir sisteme rağmen,neden onun yolunu herkes takip etmez?
(Herkes kendi ön yargılarını kullanıp kendi yolunun eksikliğini gidermenin doğru yolu olduğunu söylüyor.)
Zaten sen kendin sürekli değişirken,ne seni kalıcı bir mutluluğa götürebilir ki?
Eksik hissetme seni deneyime iter.Yeniden tam olma halini hissetmek istersin ve bu hissin peşinde ilişkiler yaşarsın,aşık olursun,aşktan düşersin,işe girer,işten çıkarsın,ev alırsın,çok başarılı olursun,çok başarısız olursun;anlayacağın bu hissin (eksik hissetme)peşinden koşmaya devam edersin.Hayalin olan bir işe girdiğinde tamam dersin.Fakat o bir anlık için tam gibi gibidir,Bu dünya geçici olduğu için Maya(illizyon)dünyası olarak adlandırılır,geçici de olsa sonsuzun bir tezahürü olduğu gerçeğini değiştirmez.Patanjali bu dünyayı bir okul gibi görür.Senin bütün anlattığın şeyleri deneyimlenip onların üzerine çıkacağın bir okul.Maya’dan çktığında cehalet sona ermiştir.
Ney’in feryadı
Bir (kendini)eksik hissetme algıladığımızın aksine kötü değildir.Sana sürekli neyi aradığını hatırlatır,neden bu dünyadasın,aslında amacın neydi?
(Sazlığımdan kestiler beni,
İnletir çığlıklarım her yeri. Mevlana Celaleddin Rumi)