Söz dilencisi
@Vakitler
Sonlu yaşamın absürtlüğü gölgesinde küçük insanlığın çelişkileri...
Felsefe tarihi denilen şey felsefede materyalizm-idealizm kavgasının ve bu konuda alman tavırların kavgasıydı; kısaca felsefe, Kant’ın terimiyle, bir savaş alanı (“Kampfplatz”) idi. Ve bu savaş da Lenin’in uyguladığı gibi, son tahlilde
sınıf kavgasının felsefi düzeydeki ifadesiydi ve siyasi nitelikteydi.
Reklam
Materyalizm konusunda Althusser’in çok etkilendiği başka bir düşünür de Spinoza olmuştu. Gerçekten de bir “vücut teorisi” geliştiren Holandalı filozof, “birçok gücünün farkında olmadığımız” vücudumuzu bir "potentia" gibi düşünüyor ve onu hem bir atılım (fortitudo) hem de bir
dünyaya açılış ve hediye (generositas) şeklinde algılıyordu. Marx’in Hegel’den çok Spinoza’ya dayandığı, daha doğrusu Marx’in Hegel’e “(HegePin) açıkça Spinoza’dan miras aldığı düşüncelerle” yakın olduğu* gibi şaşırtıcı bir tez ileri süren Althusser, Spinoza’nın aynı zamanda Freudcu libido ve zıt değerlilik (ambivalence) kavramlarının da öncüsü olduğu kanısındaydı
Sartre 1960’ta yayımlanan Diyalektik Aklın Eleştirisi başlıklı eserinin girişinde Marksizmi “çağımızın aşılmaz ufku” ilan etmiş ve Varoluşçu felsefenin de ancak Marksizmdeki “insan” boşluğunu doldurabileceğini, Marksizme “antropolojik” temel olabileceğini ileri sürmüştü.
Herhangi bir akademik sıfata sahip olmadan, Okulu'n terminolojisiyle “Kaıman ” olarak verdiği dersler bu seçkin ortamda, Althusser’in çoğu sonralar ünlü düşünürler arasına giren gençlerden oluşan çevreyi
bulmasına, hatta biraz da yaratmasına olanak sağlamıştı.
Kimler yoktu ki öğrencileri arasında? Balibar, Macherey, Ranciere, Debray, Derrida, Lecourt, Bouveresse vb. Bunların dışında ve kendisine daha yakın yaşlarda olan Foucault da derinden etkilediği (ve etkilendiği) genç yetenekler arası girmişti. ENS başlı başına bir bilim tekkesiydi
1. olan olmalıydı. (pişmanlığı bırak!)
2. olacak olan olur. (kuruntu yapma!)
3. o halde olan olur. (telaş etme!)
Dücane Cündioğlu
Reklam