Zeynep
@Vanille
Lisans
13 okur puanı
Aralık 2014 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Bir çalılığın içine çırılçıplak düşmüş gibiyim. Her yanım öyle diken diken. Bir dakika sonra, artık ne yapacağımı bilmiyordum. İntihar edilen an, bu an mıdır ? Bundan fena bir saat olabilir mi ? Istırap çekmeyi severim. Fakat, bu ıstırabın sevimli hiçbir tarafı yok; çünkü bu, bir felaketin mahsulü değildir. Bu, rezil olmuş bir adamın ıstırabıdır. Utanç, bir yarasa gibi yüze yapışır ve alnımızın ortasından kanımızı emmeye başlar. Vücut o kadar zaafa düşer ki, adeta bir posa halini alır. Pespaye ve sefil bir şey olur. Onun için utanmak, kendi kendinden nefret etmenin eşitidir. İnsan şöyle bir anında intihar etmez de ne vakit eder ? Zaten, kokmuş, çürümüş gibiyizdir. Biz, ancak toprağın altında yer bulabiliriz. Bizi, ancak toprak paklar. Toprak paklar mı ?
Sayfa 106 - İletişim Yayınları
Zeynep tekrar paylaştı.
Ne kadar uzaksa bir felaket sizden o kadar mutlusunuz
Unuttunuz başkalarının acısını duymayı..
Sayfa 57Kitabı okudu
Sömürgecilik ne düşünen bir makine ne de muhakeme yeteneği olan bir bedendir. Sömürgecilik çıplak şiddettir ve ancak daha büyük bir şiddetle karşılaştığında boyun eğer.
Sayfa 66 - Versus Kitap
Okur Takip Önerileri
Mehdilik İddiası ve Psikolojik Sağlık
Alfred Adler, yetişkinliklerinde toplumsal sorumluluklarını yerine getirmede sorunla karşılaşacak çocukları üç gruba ayırır: Yetersiz organlarla dünyaya gelen, bebeklik döneminde çeşitli hastalıklar geçiren, değişik nedenlerle güçsüz kalanlar birinci gruptur. İkinci grup, şımartılmış, istekleri çevresi tarafından kanun gözüyle bakılan çocuklardır. Üçüncü grubu ise, sevginin ve toplumsallığın ne olduğunu öğrenme fırsatı bulamamış, dünyayı düşman olarak gören ihmal edilmiş çocuklar oluşturur.
Sayfa 58 - Kapı Yayınları
Toplumdaki Paranoid Derebeyleri
Sosyolojinin duayeni Bauman, modernliği, mükemmeliyete yapılan bir yolculuk, acımasız bir düzen ve kontrol arayışı olarak tanımlıyor. Mükemmeliyete ulaşma çabası, mükemmel bir tabloda yeri olmayan sayısız varlığın bertaraf edilmesini gerektirdiğinden, modernlik, aynı zamanda bir yıkım çağı oldu. "Kısa yüzyıl" da denilen 1914-1989 arası dönem, mükemmellik rüyasının neden olduğu vahşetlerle doluydu. Mükemmellik için vahşet, Nazi ve Komünist girişimlerde doruğa çıktı.
Sayfa 46 - Kapı Yayınları
Zeynep tekrar paylaştı.
İnsanlar dinleri yüzünden eziyet gördüğünde, derilerinin rengi ya da yamalı giysileri veya şivesi yüzünden aşağılandığı ya da alaya alındığında bunu unutmazlar.
Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Zeynep tekrar paylaştı.
Gerçek entelektüeller en çok metafizik tutkunun, çıkar gözetmeyen adalet ve hakikat ilkelerinin etkisiyle yozlaşmayı mahkum ettikleri, zayıfları savundukları, kusurlu ya da baskıcı otoriteye meydan okudukları zaman kendileri olurlar.
Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Zeynep tekrar paylaştı.
Entelektüel evcilleşmeyecek, tekdüzeliğe teslim olmayacaktır.
Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Güç, vaadler yoluyla elde edilse bile ancak neticelerle muhafaza edilebilir.
Sayfa 86 - Klasik Yayınları
Alçak gönüllülük görünmezliktir, derdi Lydia Teyze. Asla unutmayın bunu. Görülmek —görülmek derken sesi titriyordu— ulaşılmaktır. Olmanız gereken şey, kızlar, ulaşılmazlık.
Sayfa 38 - Afa Yayıncılık
Zeynep tekrar paylaştı.
Hayatın hiçbir şeyi karşılıksız vermeyeceğini ve kaderin elinden teslim alınan her şeyin gizli bir yerinde bir bedelin yazılı olduğunu bilemeyecek kadar gençti henüz.
Bir akşam Zaur sarhoştu, hayır sarhoş değil, çakırkeyifti. Tehmine'ye, "Sen," demişti. "Kirpiklerini kaldırırken, insanlık tarihinde yeni bir sayfa açılıyor sanki."
Sayfa 155 - Everest Yayınları
Zeynep tekrar paylaştı.
''72 kitabım var; çoğunu 80 yaşından sonra yazdım. Bir şeye aşık oldunuz mu her şeyi unutursunuz.''
Prof. Dr. Halil İnalcık