c. Allah’ın Sevgisini KazandırırBuharî şarihi Kastalanî (923/1517), isim vermeden seleften büyük bir zatın şu sözünü aktarır: “Cenab-ı Hakk bazı sıdk ve ihlâs sahip-lerine şöyle ilham buyurmuştur: Birtakım kullarım vardır ki, onlar bana ibadet ederler, ben de onları severim. Onların bana aşk ve iştiyakları vardır, ben de onlara muştakım. Onlar beni zikrederler, ben de onları mağfiret ederim. Ey mü’min kulum! Sen de onların yolunda gidersen seni de severim. Şimdi mümin kul soruyor:– Bu sevgili kullarının şiar ve alâmetleri nedir, Ya Rabbi? Cenab-ı Hakk şöyle cevaplıyor:– Bu sadık kullarım kuşların yuvalarına iştiyakı gibi, akşamı özlerler. Gece karanlığı çökünce Dergâh-ı Uluhiyyet’ime karşı na-maza dururlar, yüzlerini secdegâha sürerler. Bana kendi kelamımla münacatta bulunur, nimetlerime şükrederler. Bunlara ilk ihsanım, onların kalplerine zülâl-i rahmetimden saçmaktır; ben onları nasıl tanıyorsam, onları da feyzimden yakînen haberdar etmektir.”
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Namaz, günde beş defa günahlardan arınmadır. Allah Resûlü (sallallahu aleyhi ve sellem) buyuruyor: “Beş vakit namaz, herhangi biri-nizin evinin önünden akan ve günde beş defa yıkandığı suyu bol bir nehre benzer. Allah, beş vakit namaz sayesinde, günahları yok eder.” Namaz, insanı bütün kötülüklere karşı koruyan bir siper-dir. Cenab-ı Hak, şöyle buyuruyor: “Hiç şüphe yok ki namaz, in-sanı çirkin işlerden ve haramlardan alıkoyar.” (Ankebût, 29/45)
Namaz, günde beş defa Allah’a hesap vermenin adıdır. Bize çok değerli bir sermaye verilmiştir. Bu sermaye ömürdür. Ömrün de kendine göre bir hesabı vardır. Mümin, her an yaşadığı hayatın hesabını verme şuuruyla yaşamalıdır. Bu şuuru, her zaman canlı tutacak olan da beş vakit namazdır.
Namaz kılmak, hem çok kolay hem de çok kârlı bir ticarettir. Beş vakit namaz, günün yirmi dört saatin sadece bir saatini alır, fakat ebedi bir cennet hayatını insana müjdeler.
Pek çok yerde, imandan hemen sonra namazdan bahseder. Mümin-leri tarif ederken hep, “iman eden ve salih amel işleyen” kelime-lerini sarf eder. Salih amelin başı ise, namazdır. Pek çok yerde de, imandan sonra direkt namazı dile getirir. Allah daha Bakara suresinin başında müminleri ‘gayba iman edenler ve namazı dos-doğru kılanlar’ şeklinde tarif eder.