beşikten mezara talebe

beşikten mezara talebe
@_birkul_
وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪ âmâdedir,lütfûna vabestedir ebediyet bahçelerim... Tarih | Felsefe | Sanat | Kitaplar | Doğa
Puan vermedi·224 syf.·
88 günde okudu
·
2025 26. kitabı
İhsan Fazlıoğlu
8.7/10 · 600 okunma
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Puan vermedi·592 syf.·
Beğendi
·
256 günde okudu
·
Okunma: 12 Ekim 2025 00:10
·
2025 25. kitabı
Cümle ölmüşler hep şunu söylemiş yaşayana Bir kerre ölen bir daha ölmezmiş meğer...
Alıntı
Sanayi Devrimi'nde pamuk üretimi için Bengal'deki dokumacıların başparmakları kesildi. 60 bin kişinin elleri iş göremez hale getirildi. Onlar için bu bir zalimlik değil, rasyonel bir hesaplamaydı. Biz "zulümdür" diyoruz, ancak onlar için bu bir stratejiydi. İşte burada Müslümanca bir bakış açısına sahip olmak önemli hale geliyor. Bugün Gazze'de yaşananlar da böyledir. Zulmü yapanlar için, yok ettikleri insanlar zaten insan değildir. Onlar için mesele basittir: "Yaşamak için öldürmek zorundayım." Çünkü onların zihninde ve duygu dünyasında Rezzák-ı Alem yoktur.
Sayfa 27·Kitabı okudu
Alıntı
MEHMET DİNÇ: Carl Rogers, insanın bir ideal benliği ve bir gerçek benliği olduğunu söyler. İkisi arasındaki fark ne kadar büyürse, ikisinin birleşmesi o kadar imkânsız hale gelir. Ancak bu fark ne kadar azalırsa insan da o kadar rahat eder. KEMAL SAYAR : İnsanın kendine, ruhuna, kâinata ve yaratıcısına yabancılaşması... Eric Erickson'a göre insan, geriye dönüp baktığında "Ben değerlerime uygun bir hayat sürdüm mü?" sorusunu kendine sorar. Eğer cevabı hayır ise bir ümitsizlik buhranına kapılır; eğer evet ise bütünlük duygusuyla oradan çıkar. Hepimiz, hayatımızın sonunda tutarlı ve anlamlı bir hikâye anlatabilmiş olmayı istiyoruz. SADETTİN ÖKTEN : İnsan bir yere bağlanmak zorundadır. Ancak bağlandığı yerin insan olma şerefiyle mütenasip bir güçte olması gerekir. Çünkü oraya manevi varlığını bağlıyordur. İnsan bedeni zamanla eskir ve yıpranır, ancak kalp ve ruh eskimez. Kalbin ve ruhun bir şerefi vardır. Bu şeref dünyevi değil, ilahi bir lütuftur. Dolayısıyla insanın bağlandığı yerin, o bağlantıyı taşıyacak kadar güçlü ve ona layık olacak kadar aziz ve ulvi olması gerekir.
Alıntı