Ged
@_cevikatmaca
EarthSea
4 Ekim
1.858 kütüphaneci puanı
2741 okur puanı
Haziran 2018 tarihinde katıldı
Japonya'da kotodama diye bir söz vardır; kelimelere can veren ruh anlamına gelir. Söylenen her sözün dünyayı değiştirme gücü vardır. Kelimelerin düşünme ve hissetme şeklimiz üzerinde çok büyük etkileri olduğunu ve olumlu kelimeler söylendiğinde genellikle her şeyin daha düzgün gittiğini hepimiz biliriz.
Sayfa 17 - Kuraldışı Yayınları
Reklam
Gerçekten mümkün olduğunu yürekten bildiğiniz şey mümkündür. Azmimizle onu mümkünleştiririz. Zihnimizde hayal ettiklerimiz bizim gerçeğimiz haline gelir.
Sayfa 14 - Kuraldışı Yayınları
Unutuldum diye
yakındığım yok.
Benim ah etmem,
yalan yeminlerinden.
Sayfa 23 - Okuyan Us Yayınları
İran'da Ortaçağ Müslümanlarında, seyyahların anlatılarından ve bu anlatıların esin olduğu pek çok romandan bildiğimiz yapay bir cennet inancı vardır. İsmailliye mezhebi, Dağın Yaşlı Adamı yani Hasan Sabbah tarafından kurulan ve idare dilen aşırılıkçı bir mezheptir. Alamut Dağı'nın zirvesinde, ulaşılması güç yerlerde yaşayan İsmailliye taraftarları her yere korku salarlar; Moğollar onları yok edinceye kadar kimse onlarla baş edemez. Bunların yaşadığı garip yerlerle ilgili pek çok betime sahibiz. Bunlardan en eskisi Marco Polo'ya ait:
Burada dünyanın en güzel kadınları ve genç kızları vardır. Bunlar şarkı söylemeyi [...] çeşmelerin etrafında dans etmeyi [...] ve erkek-lerin hoşuna gidecek her tür cilveyi ve muameleyi bilirler. Giyim kuşam, her tür yiyecek, erzak ve arzu edilen her şey boldur.
Ayrıca burada içlerine aldıkları genç adamların kafalarını bulandırdıkları haşhaş da vardır. Bu genç adamlara İslâm düşmanlarını yok ettikleri takdirde burada yaşadıkları hazların, öteki dünyada tadacakları mutluluk ve zevklerin sadece bir provası olduğu söylenmektedir. Bu mezhebin üyelerine haşhaş içiciler manasında Haşhaşiler denilmiştir; Fransızca katil anlamına gelen assassin sözcüğü de buradan gelmektedir.
Sayfa 140 - Dergah Yayınları
Hellenler denilen Yunanlar -ki Yunanlar kendilerine hâlâ bu adı verirler- ve barbarlar. "Barbar" sözcüğü elbette kötü bir yan anlama sahip olabilir, fakat ilk anlamı itibariyle sadece Yunan dilini konuşmayan, konuştuğu dil bir tür geveleme izlenimi yaratan kişileri ifade eder. Bir "ırk" karşıtlığı söz konusu değildir. Pek çok Yunan bunu ifade edecek şeyler yazmıştır: Paideia'yla, yani eğitimle Yunan olunur, doğuştan degil. Kişi kendini Yunan yaparak Yunan olur. Thukydides, başyapıtı Peloponessos Savaşı Tarihi'nin daha en başında bu konuya açıklık getirir.
Sayfa 39 - Alfa Yayınları
Reklam