Ebrar

“Yaşamayı denedim ama dikkatim dağıldı”
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Kutsal,Seküler ve Bilim
İlginçtir ki tabiatın çıplak gerçeklerinin keşfedileceği modelin, modern bilimin benimsediği felsefi bakış açısının bir belirtisi olduğu anlaşıldı; "makine" veya "saat",tabiatta bulunan bir olgu değil, modern sanayi toplumunun bir icadıdır. Modern fizik bilimlerinin mutlak üstünlüğünü anlatmak için kullanılan sembol ve kavramların tamamı tabiatın kendisinden ve varlık dünyasından değil, modern insanın inşa ettiği aygıtlardan alınmıştır. Varlık âleminin insanın icat ettiği bir alete indirgenmesi, modernist kibrin zirve noktalarından biridir. Bir konuyu sadeleştirmek ve anlaşılır hâle getirmek için metafor kullanılması gayet normaldir. Fakat tabiat gibi son derece karmaşık, organik ve çok boyutlu bir varlık düzenini ona kıyasla daha basit ve tek boyutlu bir makine, aygıt, cihaz, mekanizma vb. üzerinden izah etmeye çalışmak bize metodolojilk avantaj sağlamaz. Sadece ele aldığımız konuyı ontolojik olarak fakirleştirir ve epistemik olarak sallantılı hâle getirir. Bu, yedi rengi ve binlerce muhtemel karışımını ve tonunu bir kenara bırakarak resim sanatını elimde olan tek bir renkle izah etmeye çalışmak gibi saçma bir girişimdir. Elimde ve gözümde tek bir rengin olması resim sanatının sorunu değil, benim sorunumdur.
Sayfa 169·Kitabı okudu
Sistem bizi her gün korkunç ve iğrenç bir böceğe dönüştürdüğü hâlde bunun farkında bile değilizdir. Bu durumda bile düşündüğümüz -düşünmemizin istendiği tek-şey sistemin bize yüklediği işlevi kusursuz olarak yerine getirmek olmalıdır.
Sayfa 15·Kitabı okudu
“Müminin dili kalbinin arkasındadır.Bir şey konuşmak istediği zaman önce onu kalbiyle düşünür.Sonra onu diline döker.Münafığın dili ise kalbinin önündedir.Bir şeyi kastettiğinde onu diline döker,kalbiyle düşünmez.”
Sayfa 24·Kitabı okudu