Ayşe
@_nefertitti
24 okur puanı
Mart 2023 tarihinde katıldı
Dürtünün ayakta kalma sebebi yok edilmeyip yalnızca bastırılmış olmasıdır. Yasağın ayakta kalmasının sebebi ise dürtünün bilinçdışından çıkmasını engellemektir. Böylece çözülmemiş bir durum ve ruhsal bir saplantı ortaya çıkar. Artık meydana gelen her şey yasak ve dürtü arasında devam eden zıtlaşmadan kaynaklanacaktır.
Tabu nedir?
Açık ve akla uygun hiçbir nedeni yokken şu ya da bu yasak sayılmakta ve niçin yasak sayıldığı sorusu onların aklına bile gelmemektedir ; çünkü kendilerini bu bağlarla gayet doğal olarak bağlı görmektedirler ; bunlara karşı herhangi bir saldırının şiddetle ve otomatik olarak cezalandırılacağına inanmaktadırlar. Bu yasakları istemeden çiğneyenlerin bile gerçekten otomatik olarak cezalandırıldığını gösteren güvenilir gözlemeler de vardır . Örneğin yasak olan bir hayvanın etini yiyen suçsuz bir kişi derin bir acıya kapılarak öleceğine inanmış ve gerçekten ölmüştür.
İnsanları daha iyi tanıdıkça, hoşnutsuzluğum daha da artıyor; her geçen gün , insan doğasının tutarsızlığı hakkında ki görüşlerimin ne kadar doğru olduğunu anlıyor , erdemli ve akıllı olmaya bel bağlamanın ne kadar gereksiz olduğunu daha iyi görüyorum.
Sayfa 171
Geleneksel devlet yaklaşımı
İnsanlar her konuyu bizzat düşünüp karara bağlamak yerine itaat etmede bir rahatlık bulur. Devlet bunun üzerinde yükselir. Kerameti kendinden menkul karizmatik liderler tarafından emredilmeyi, yönlendirilmeyi severler. Siyasetçi sınıfı bu sayede kolayca insanlara hükmeder. Tabi bunların yokluğu bir çok yazar tarafından kuralsızlık anlamında anarşiye ve kaosa yol açtığı öngörülmüştür.
Ölüm acıtmazdı. O, yaşamdı.
"Ki hiçbir yaşam sonsuza dek sürmez;
Ki ölüler asla dirilmez,
Ki en yorgun ırmak bile
Güvenle denize döner bir yerde."
Yaşam acılı bir yorgunluk durumuna gelince , ölüm onu sonsuz uykunun sakinliğine götürmeye hazırdı. Sersemleyen bilincinde dalgalanan düşüncelerdi bunlar.
