A. Aykut Ecer
@aaykutecer
Mersin Üniversitesi Felsefe
33 okur puanı
Mayıs 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
248 syf.
9/10 puan verdi
T. S. Eliot'ın şiirlerini ve Karl Marx'ın teorilerini anlayabilecek türden bir beyniniz varsa üst kademedekiler her tür önemli işten uzak tutulmanızı sağlar.
Sayfa 42 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Gençlerin genellikle kösteklendiği ve iktidarın büyük ölçüde sorumsuz amcaların ve yatalak teyzelerin elinde olduğu bir aile. Ama yine de bir aile. Kendi özel diline ve ortak anılara sahip ve düşmanın yaklaşmasıyla saflarına sıklaştırıyor. Yanlış mensupların iktidarı ellerinde bulundurduğu bir aile; insan, İngiltere'yi belki de tek bir cümleyle ancak bu kadar iyi tasvir edebilir
Sayfa 35 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
Bütün gücüm, baldıran zehri içerek ölen Sokrates değil, Platon'la çoğalan Sokrates olduğum duygusu, sadece ölümcül bir hastalığa yakalanan varlıklarda bulunan yok olmamakla ilgili bu kesinlik, ölüm mahkumlarına asıl bağışlanmayı bahşeden, darağacı önündeki bu huzur, hayatımın her anını hayatı terk edeceğim ana dönüştürüyordu.
Sayfa 71 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Dünya da tahrip edilmişti. Tatlı mevsimler sürgüne gönderilmiş, çocuklardan neşeli çığlıklarını başka yerde atmaları rica edilmiş, şehirlerin bütün öfkesi sokağa çekilmişti, onu insanlardan ayıran şey ise kulak tırmalayıcı seslerden yapılmış aşılmaz bir duvardı.
Sayfa 60 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Eski ailelerin zaruret içinde olmasında iç burkucu bir yan vardır, yaşam sanki sırf sadakat icabı sürdürülür. Kime karşı diyeceksiniz: eve karşı, sanırım, atalara karşı da ve bir zamanlar olunmuş şeye karşı düpedüz.
Sayfa 19 - Metis YayınlarKitabı okudu
Felsefe, insan denilen iki ayaklı hayvanı, iki ayaklı düşünen bir varlığa dönüştüren şey değil midir? Peki dört ayaklı siyasetçileri, iki ayaklı siyasetçilere dönüştüren şey yine felsefe değil midir?
Sayfa 56 - Pharmakon YayıneviKitabı okudu
Tiranlık toplumsal kurgulara aittir, onları ete kemiğe büründüren insanlara değil; bu kişiler, tabiri caizse, kurguların tiranlık ederken kullandığı araçlardır, tıpkı katilin araç olarak bıçak kullanması gibi. Bıçakları ortadan kaldırırsak katillerin de sonunun geleceğini düşünmüyorsunuz herhalde. Bakın, dünyadaki bütün sermayedarları yok edebilirsiniz, ama sermayeyi yok etmezseniz ertesi gün sermaye, başka insanların elinde, onların aracılığıyla tiranlığına kaldığı yerden devam edecektir. Oysa sermayedarları değil de sermayeyi yok ederseniz, kaç sermayedar kalır geriye? Anlatabiliyor muyum?
Sayfa 48 - Can Sanat YayınlarıKitabı okudu
