Şayet, Kur'an - ı kerim, her türlü dış tesirden uzak bir şekilde, farklı ruhlar üzerinde hayran bırakıcı tesisini icra edebilmişse, bunun sebebi, onun, insanların karşısına duygu ve düşüncelerine uygun düşen, inanç ve hareketlerine cevap veren ve kafalarını kurcalayan büyük meselelere tam bir çözüm getiren, kendine has bir cazibe ile çıkmış olmasıdır..
Sayfa 67 - OttoKitabı okudu
Kuran-ı kerim, onların 'gerçeğe', iyiye ve güzele olan ihtiyaçlarına, aynı zamanda dinî ahlaki ve edebi özellik arz eden bir yapı ile tatmin edici bir şekilde cevap vermiştir..
Sayfa 67 - OttoKitabı okudu
İslâm sadece bir din değil, aynı zamanda kardeşliktir..
Sayfa 95 - OttoKitabı okudu
Namaz ve zekat birbirinden ayrı düşünülemeyen ve terk edilmesi de şiddetli cezaları gerektiren iki temel vecibedir..
Sadece bu iki ibadet bile İslamiyet te ki dayanışma ruhunu açık bir şekilde belgelemesi bakımından yeterlidir..
Sayfa 95 - OttoKitabı okudu
İnsan, hakkının ve faziletin despotizm tarafından yok edilmesine nasıl rıza gösterebilir ve nasıl olur da onların yardımına koşmazdı?
Sayfa 57Kitabı okudu
Küfrün imana zulmetmek veya onu tamamen ortadan kaldırmak için hücuma geçtiği bir sırada, dinin elleri bağlı bir şekilde oturarak akıbetine seyirci kalması düşünülebilir mi?
Sayfa 63Kitabı okudu
ALLAH RIZASI...
Faziletli bir insanın varmak istediği hedef, ne göğün ne de bu dünyanın krallığıdır. Bu hedef bunlardan daha yüce olan mutlak iyiliği, yani her işte sadece Allah rızasını aramaktır.
Sayfa 91Kitabı okudu
Faziletli insanın varmak istediği hedef ,ne göğün, ne de dünyanın krallığıdır.Bu hedef,bunlardan daha yüce olan mutlak iyliği, yani her işte Allah rızasını aramaktır.
Sayfa 91Kitabı okudu
Kur’an-ı Kerim, edebî bir eser olduğu kadar aynı zamanda bir doktrin kitabıdır.
..Bir bedevi Hz. Peygamber’e şöyle seslenir: “Ne! Siz çocukları mı öpüyorsunuz. Biz asla böyle yapmayız.” Bunun üzerine Hz. Peygamber şöyle cevap verir: “Eğer Allah senin kalbini her türlü insani duygudan mahrum bırakmışsa ben sana ne yapabilirim?”
10. Dipnot
Namaz ve zekat birbirinden ayrı düşünülemeyen ve terk edilmesi de şiddetli cezaları gerektiren iki temel vecibedir..
Sadece bu iki ibadet bile İslamiyet te ki dayanışma ruhunu açık bir şekilde belgelemesi bakımından yeterlidir..
Faziletli bir insanın varmak istediği hedef, ne göğün ne bu dünyanın krallığıdır. Bu hedef, bunlardan daha yüce olan mutlak iyiliği, yani her işte sadece Allah'ın rızasını aramaktır.
Kuranı Kerimin hiçbir yerinde şiddet hareketinin meşru gösterildiğini görmeyiz. Bütün mesele, hasmın durumuna uygun bir şekilde karşı koyarak, adaleti yeniden tesis etmektir.