Kur'an'a Giriş
Abdullah DrazYazar:
Abdullah Draz
Çevirmen:
Salih Akdemir
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 42 dk.
Sayfa Sayısı:
166
Basım Tarihi:
Mart 2016
Yayınevi:
Otto Yayınları
ISBN:
9786055932640
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Yorumlar ve İncelemeler
Bir fikir ve doktrin kitabı olan kur'an'ı kerim,sağlam bir medeniyet ve köklü bir kültüre sahip bir toplum tesis etmiştir.Bundan ötürü bu toplumun kültürü kolay kolay yok olmaz.
Bu eser, yeniden bir uyanış diriliş hamlesini göstermektedir.Bir müslümanın yapması gerekenin ,Batılıların eleştirisel bir yöntemle kur'an'ı incelemelerine cevap verecek mahiyette neticelere ulaşması ve kendi farkındalıklarını yaratmasıdır.
Bir müslümanın doğruyu bulması için okuması ve araştırma yapması gerekmektedir bunun içinde en büyük ve en önemli kaynak olan kur'an'ı anlaması her anlamada önemlidir.
Çünkü müslüman içindeki islami nuru harekete geçirmeli yapılan tenkitlere kur'an'ın apaçık delilleri ile insanlığı hidayete ve doğru yola sevk etmelidir.
Abdullah Draz’ın 1936’da Sorbonne Üniversitesi’nde savunduğu tezlerden biridir Kuran’a Giriş.
Beni en çok cezbeden konular: Kur’an-ı Kerim’in yazılması ve cem edilmesi, kıraat farklılıkları, Kur’an-ı Kerim’in nasıl tahrif edilmeden günümüze ulaştığı, İslam’ın diğer dinler ile münasebeti, cihad mevzusunun nasıl anlaşılması gerektiği.
..........
Oldukça yaygın olan “İslam’ın sadece kılıç sayesinde yayıldığı” görüşü doğru değildir. Düşman güçler, bu İslâm’ı yok etmek amacıyla zulüm ve işkencelere başvurunca, o gayet tabii, zulme son verebilmek için kendisini savunmak zorunda kalmıştır. Olayları objektif olarak değerlendirecek olursak Muhammed’in bu dönemde İslamiyet’i yaymak istediğine dair bir delil mevcut değildir. İlk on yıllık davet esnasında gerek Hz. Peygamber gerekse müslümanlar, müşriklerin boykotlarına ve işkencelerine bile büyük bir metanet ve müsamaha ile karşı koymuşlardır. Öyle ki bu durum Mekke’nin ileri gelenlerini Habeşistan Kralı’nın yanına hicrete mecbur bırakmıştır.
..........
Arap içgüdüsü üzerinde derinliğine araştırma yapmış âlimlerce Arapların ve hatta bedevilerin kan dökmekten son derece nefret ettiklerini; savaşı, ancak mecbur kaldıklarında utanç ve zillete maruz kalmaktansa tercih ettiklerini söylemektedir. (Lammens, Berceau de L’Islam, s. 2547)
Hz. Peygamber savaşla ilgili işlerden mizacı itibariyle hoşlanmazdı nitekim düşmanlarına müsamahakâr davrandığı içindir ki, çok defa Allah’ın itabını maruz kalmıştır. (Enfal, 65; Tevbe, 80,113) Yine kendisine ve yakınlarına karşı işlenmek istenen alçakça cinayetlerin faillerini dahi affettiğine dair bir çok sahih haber mevcuttur. Bedir Savaşı’ndan sonra kendisini öldürmeye gelen Kureyş elçisini, Hayber’de kendisini zehirlemek isteyen Yahudi kadını ve büyük kızı Zeyneb’i hamile olmasına rağmen iterek
Abdullah Draz'ın ,Paris'te dr tezi olarak sunmuş olduğu eserdir ,batıda islam hakkındaki yanlış anlamalara son vermek için ,islamın gercek yüzünü göstermek için yazmıştır. Özellikle kaynak çeşitliliği acısından objektif davranmış kur'an ,tevrat ,incil,hadisler, müsteşriklerin eserleri vs bir cok kaynak göze çarpıyor. Kur'an inmeden önceki dönem, indiği dönem, yazılması ,cem edilmesi .....edebi ahlaki açıdan....çelişkili veya elestiri ileri sürülen bir çok konuya açıklık getirmiş ....
Puan vermedi·166 syf.·
2021 6. kitabı
Bir Müslümanın hakikati bulması, Allah'ın ilk emri "Oku" eylemiyle ilişkisine bağlıdır.
Tefsir okumalarına geçmeden önce tefsir usulü, kuranın indirildiği zaman (siyer) okumak gerekiyor ki daha güzel anlaşılsın.
İnsan istiyor ki üzerine okusun, okusun ki daha iyi anlasın, anlasın ki yaşasın, yaşasın ki hakkını verebilsin. Yaratılışının gayesini bilsin.
Bütün okumalar sanadır..(naçizane fikrim)
Kur'an ı kerim ile ilgilenen herkesin mutlaka okuması gereken bir kitap. Kur'an'ın nüzulu, yazılması, kitap haline getirilmesi aşamalarını çok güzel anlatıp bu konulardaki şüpheleri izale edecek delilleri de ortaya koymuş ve Kur'an'ın mucize bir kitap oluşunu alışılmışın dışında bir yöntemle ortaya koymuş. Kur'an'ın edebi yönünden ziyade doktrinel yönü üzerinde durmuş. Ve bunu çok mükemmel izah etmiş. Bu kitapta dikkatimi çeken bir şey de, Kur'an surelerinin genelde bir konu bütünlüğü, giriş, gelişme ve sonuç bölümlerinin olmadığı iddia edildiği halde bu kitapta bunun aksine surelerin görünürde konu bütünlüğü olmadığı zannedilse bile daha derin ve geniş bir okuma ile hem bir konu bütünlüğü hem de sure içinde bir giriş, gelişme ve sonuçtan bahsedilebilecegini ifade etmiş. Hasılı Kur'an ı kerim ve Kur'an ilimleri ile meşgul olan herkesin mutalaka okuması gerektiği bir kitap. Okuyacak olanlara simdiden bol istifadeli okumlar diliyorum.
8/10
2020 35. kitabı
Kur'an ve Tefsirle ilgilenen kimselerin okuması gereken temel kitaplardan biridir bu eser. Bu nedenle doktara yeterlilik listelerinin başında yer almakta sanırım :) Fakat yazarın bu kitabı müslüman olmayan bir camiayaya yazdığı hatırda tutularak okunmalı. Nitekim kendisi de bunu ifade ediyor. Bu nedenle bence bazı yerlerde buna uygun tevillerde (!) bulunuyor.
Reklam
Yazar Hakkında
Abdullah DrazYazar · 5 kitap
1894'te Mısır'ın Kefru'ş-Şeyh ilinde doğdu. 1912'de lise kısmını bitirdiği Ezher' den 1916'da "âlimiyyet" diploması aldı. Aynı üniversitedeki çeşitli görevlerinin akabinde 1930'da Usûli'd-dîn Fakültesi öğretim üyeliğine atandı. 1936'da gittiği Sorbonne Üniversitesinde Initation to Koran (Kur'ân'a Giriş) ve tercümesini sunuyor olduğumuz La Morale du Koran' ı hazırladı. Mısır'a dönüşünü müteakip Kahire Üniversitesi Edebiyat Fakültesi "Dinler Tarihi" öğretim üyeliğine tayin edildi. Daha sonra Dârü'l-ulûm Fakültesi, Tefsir profesörü oldu. Aynı zamanda Ezher' de ders verdi. Bu tarihten itibaren ülke içinde ve dışında birçok önemli hizmeti başarıyla yürüttü. Son olarak, bir İslâmî kongreye katılmak üzere gittiği Pakistan'ın Lahor şehrinde, 1958'de vefat etti. Yukarıda zikrettiğimiz çalışmaların yanısıra, şu kitapları da Türkçe'ye çevrilmiş bulunmaktadır: Din (çeviri: Bekir Karlığa); En Mühim Mesaj: Kur' ân (çeviri: Suat Yıldırım); Konferanslar (çeviri: Ömer Faruk Harman). Draz, yayınevimizce neşrolunan dört ciltlik ünlü Muvâfakât' ın edisyon-kritiğini de gerçekleştirmiştir.
