Başkalarının düşüncelerini tartmadan kabullenmek zihinsel durgunluğa yol açar.
Sayfa 116 - Dost Kilabevi YayınlarıKitabı okudu
Bir düşünceyi net olarak söyleyemiyorsanız, onu kendiniz de anlamıyorsunuz demektir.
Gerçeğin tamamını söylememek de bilerek aldatmadır ve yalan gibi o da istenmeyen sonuçlara yol açabilir.
Duygusallık bir erdem değil bir kusurdur. Eleştirel düşüncenin önünde bir engeldir. Çünkü tatsız hakikatlerden kaçınmanın bir yoludur.
Sayfa 79Kitabı okudu
Genellikle inanılan şeylerden bize ne? Çoğunluk öyle inanıyor diye bundan o görüşün doğru olduğu anlamını mı çıkaracağız?
Sayfa 157Kitabı okudu
Bir düşünceyi net olarak söyleyemiyorsanız,
onu kendiniz de anlamıyorsunuz demektir.
John Searle
bunun istenmediği kesindir..
Genelde istenen şey çoğunluğun oyu değil,
bilgilendirilmiş çoğunluğun oyudur.
Dolaysız sorulara dolaysız yanıtlar vermek yerine siyasetçiler, başka bir konuda kısa (bazen de oldukça uzun) bir konuşma yaparlar. Burada kullandıkları hile bu konuşmanın kendi içinde bir bütünlük oluşturması ve soruya doyurucu, inandırıcı bir yanıt veriyormuş izlenimi yaratmasıdır. Bu konu saptırma taktiği siyasetçinin sakıncalı gördüğü bir soruyu yanıtlamasını engellerken, aynı zamanda parti propagandası yapmasına da olanak sağlar.
Bir insanı bilerek kandırmak asla haklı gösterilemez.
Biliyoruz ki ahlaken yanlış olan birçok şey yasalar tarafından yasaklanmamıştır. Örneğin zalimce yöntemlerle üretilmiş etleri yemek ahlaken doğru değildir, ama bugünkü durumda, eğer yemek istiyorsanız, bu etleri yemek yasal hakkınızdır.
Sayfa 64Kitabı okudu
Bazı kişiler araştırmaların gerçekten de kendi düşündükleri şeyi gösterdiğine inanabilir. Ama çoğunlukla bu bir ham hayalciliktir.
Oybirliği Gerçeği
Söylenen şeylere herkes katılıyor diye inanmak. Birçok konuda gerçeği aramak için bu, güvenilir bir yol değildir. Bir şeyin doğru olduğu konusunda genel bir anlaşma var diye o şeyin gerçekten de doğru olduğu söylenemez.
Sözcükler çok inatçıdır; bilindik anlamlarının çekilip alınmalarına kolayca boyun eğmezler.